妳能想象在嚴寒冬季走入壹座小山村，聽著鄉鄰間互相熱絡的問候，享受著素昧平生人招待的飯菜的畫面感嗎？心在狂歡中舒展，盈滿了久違的溫暖。這場不問來者生平的盛宴，就是懷柔楊樹下村獨特的“斂巧飯”習俗。
至今已經傳承180余年，這壹習俗來源於雀兒叼啄谷種救活楊樹底下村霍、靳兩姓人的傳說。每到正月十六日這天，由成人婦女將飯菜做熟，供全村人***食。期間，鍋內放入針線、銅錢等物。食到者，便爭取祈到巧藝及財運。另外，“巧”字，是當地人對麻雀、山雀等鳥兒的昵稱。在人們吃斂巧飯之前，要揚飯餵“巧”，即揚飯餵“雀兒”。在人們揚飯餵雀兒(巧)時，口念吉祥之詞，壹是為向雀兒謝恩，二是為祈求來年豐收之意。飯後，人們還要在冰上行走，曰走百冰(病)，即去掉百病，每到此時，還會有戲班及花會助興演出。
綜合推薦指數：★★★☆
觀看地點：北京市懷柔區楊樹底下村
觀看時間：農歷正月十五、十六、十七
交通：北京東直門916→懷柔於家園乘916支(懷柔-梁根或琉璃廟)→楊樹底下村
2、河北蔚縣打樹花
每到正月前，北京大街小巷鋪天蓋地都是蔚縣打樹花的宣傳廣告，那壹幅黑夜裏金花漫天飛舞的畫面，每年都吸引著眾多遊客前去。打樹花，原本是窮人的嘉年華，發展到今天，竟然成了蔚縣正月旅遊的金字名片。
表演時，先將數百公斤生鐵用煉鐵爐化成鐵汁，表演者用特制勺子將鐵汁奮力潑灑在堅硬冰冷的磚堡墻上。壹千多攝氏度的鐵汁炸裂後爆發出萬朵火花，猶如枝繁葉茂的樹冠而稱之“樹花”。“樹花”千姿百態，萬花奔騰。“火樹銀花不夜天”，表演藝人們的精湛技藝和勇敢精神，使觀眾群情激奮，掌聲雷動，歡聲震天。
關於打樹花的由來，當地民間還有壹種說法。說城門上有五顆魁星，村裏人為了來年能使村子多出幾個秀才，便用生鐵熔化成鐵水，雇民間的藝人，去打樹花。鐵水全部落在五顆魁星上，才能表示來年中的秀才多。所以對打樹花的藝人要求非常高，不僅力氣要大，能把6公斤的柳勺帶鐵水壹次又壹次地揚到高空，還得要揚的準，揚的藝術漂亮。其實，無論怎樣的版本，都表達了壹種祈福的心願。
綜合推薦指數：★★★★★
觀看地點：河北蔚縣暖泉鎮樹花廣場
觀看時間：農歷正月十五、十六、十七
交通：從北京出發去蔚縣，可從北郊長途汽車站或六裏橋長途汽車站乘坐大巴前往。
3、河北正定常山戰鼓
這兩年猛打“子龍故裏”旅遊招牌的正定，在正月裏有壹項充滿“金戈鐵馬”氣息的活動不得不提，那就是著名的“常山戰鼓”，表演起來如古代士卒拼搏沖殺，給人壹種古戰場重現眼前的壯觀感覺。
如今隸屬於石家莊市的正定，在是歷史上“常山郡”所在地，故稱這項活動為“常山戰鼓”。表演時，擊鼓者或站成圓圈，或排成三角，或壹字排開，面對面對敲；擊鈸打鑼者或站中間，或列兩邊，或與擊鼓者相對，配合默契，出神入化，時而如雷霆萬鈞，驚天動地；時而似萬馬奔騰，所向無敵；時而又急轉直下，像雨打芭蕉，歡快清脆。只見鼓手騰挪跳躍，鼓鈸上下翻飛，鼓槌翻飛，彩綢飄舞，氣勢雄渾，舞姿優美，讓人目不暇接，精神振奮。
綜合推薦指數：★★★★
觀看地點：河北省石家莊市正定市
觀看時間：農歷正月初壹至初八正定廟會期間
交通：先到達石家莊市，再在市內乘坐201路、117路(全程票價2元)直達在正定南門下車，車程約45分鐘。
4、河北涿州花燈節
正月十五看花燈，是很多地方的老傳統了，但是妳知道河北涿州的花燈節已經有兩千年的歷史了嗎？涿州花燈節始於漢，興於唐，盛於明清，因坐落在涿州南北大街中間的“通會樓”而得名，清末民初時列為涿州八景之壹，稱作“通會燈市”，是具有悠久歷史的傳統文化活動。
如今的花燈節更是涿州市壹年壹度的盛會，每年正月十五元宵節之夜，涿州城內大街小巷，張燈結彩，火樹齊放，銀花***開，千家萬戶，燃燭通宵。
綜合推薦指數：★★★★☆
觀看地點：河北省涿州市
觀看時間：農歷正月十五元宵節
交通：北京到涿州非常方便，西站有高鐵直通，或者也可以在天橋乘坐917支4直達涿州。
5、山西長治武鄉頂燈
畫著猙獰的臉譜頭頂花燈——別驚訝，這種奇特的社火形式每年正月都會在山西長治武鄉境內上演。而這項活動的名字正好取自表演地點，故稱為“武鄉頂燈”，如今已被列入中國非物質文化遺產的名單中。
至於這項活動的起源，要追溯到五胡亂華時期。根據武鄉縣誌記載，當時的統治者經常在夜晚偷襲後來的後趙皇帝——石勒所在的部落，將抓到的人當做奴隸。為了反抗統治者的壓迫，石勒讓大家把頭剃光，在臉上和後腦勺勾畫上猙獰的臉譜，頭上頂壹盞油燈，抓人的官兵們看到後以為見到了鬼怪，驚恐萬分，奔逃避讓。這壹特色的民俗，也逐漸流傳並被保留了下來。
武鄉頂燈的另壹個特點就是它獨有的化妝形式——表演者無論正對或背對觀眾時，都會露出壹幅或威武、或猙獰、或詼諧的面孔。隨著節奏的變化，頂燈表演隊形主要“大穿堂”、“九曲星”、“蛇蛻皮”等，如遊龍戲珠，似蜿蜒蛇行，令人眼花繚亂，表演步法以傳統秧歌舞十字步為主，講究快跟快上、快進快退，被當地人稱為“不拉場”。
綜合推薦指數：★★★★
觀看地點：山西省長治市武鄉縣境內
觀看時間：農歷正月元宵節
交通：先到達太原或長治，然後換乘長途車到達武鄉縣
6、山西汾陽地秧歌
作為中原文化的發源地之壹，山西流傳下來的非物質文化遺產可謂浩如繁星。正月裏走在三晉大地，到處是壹派火熱的狂歡，“汾陽地秧歌”也是其中之壹。這項流傳在山西省汾陽市、孝義市壹帶的壹種獨特的民間藝術，是當地社火、集會、迎送、慶祝等活動中不可缺少的表演形式，準確地說，是壹種廣場性民間歌舞，因相鄰的孝義市也有部分地區遺存，民間統稱為“汾孝地秧歌”或 “汾孝秧歌”，主要分為以舞蹈為主的“武場地秧歌”和以演唱為主的“文場地秧歌”。
“汾陽地秧歌”真實的價值可遠遠不止具有可觀性這麽簡單，它對於研究黃河流域農耕文化、探究當地人民娛神崇祀等民俗活動有著重要的價值。作為有鮮明地方特色的民間舞蹈，汾陽地秧歌當之無愧地被載入《中國民間舞蹈集成》。
綜合推薦指數：★★★★
觀看地點：山西省汾陽市、孝義市壹帶
觀看時間：農歷正月元宵節
交通：汾陽火車站位於杏花村鎮安上村東，可以坐火車到達；另外也可以根據實際情況選擇大巴車。
7、山西襄汾天塔獅舞
圖中這如同耍雜技般的驚險表演，是不是讓妳想起來90年代的港產武俠電影《黃飛鴻之獅王爭霸》中那些目眩神迷的畫面？這項被稱為“天塔獅舞”的表演，就在山西襄汾縣陶寺村可看到。這項始於隋唐時期的獅舞，以驚、險、奇、絕、美的藝術特點，被譽為“華夏壹絕”。
表演時，只見塔臺高高聳立，表演者動作大起大落，空中造型優美，特技中滲透文化，堪稱壹絕，令人驚嘆不已。其實表演過程內含科學的力學原理，再加上安全的保護措施，看上去險實則無險。最值得稱奇的是，獅子的眼、舌、尾活動自如，且能做出口吐條幅之類的表演，觀者無不拍案叫絕，顯示出這項表演動人的魅力。
綜合推薦指數：★★★★☆
觀看地點：山西省臨汾市襄汾縣陶寺村(位於臨汾城東南20公裏處)
觀看時間：農歷正月，屬於當地春節社火節目之壹
交通：襄汾汽車客運站有發往省內外的大巴汽車，交通非常方便。
8、山西太谷秧歌
不同於其他地方的秧歌，“太谷秧歌”本是起源於當地鄉間的農閑小調，在晉中盆地發展為以祁縣、太谷為軸心，輻射周邊10余縣的鄉土小戲，可以說是民間自編自演的小曲、雜說、歌舞、戲曲的綜合體藝術。卻在千百年的傳承裏，發展為山西省戲曲花籃中壹支絢麗多彩的奇葩。
太谷縣的文化館曾搜集抄錄了不少古代小曲曲，與太谷秧歌小曲不但同名，而且形式也大同小異。過去每逢元宵節鬧紅火時，各地大搞龍燈、旱船、背棍、高蹺以及鼓樂歡奏等活動，大大小小的舞隊極其普遍。其中的扮演者，在舞蹈間歇唱支小曲，渲染氣氛，載歌載舞，歌舞結合，這種形式就是太谷秧歌的起源。
想來太谷秧歌之所以廣受歡迎，就是因為它“接地氣”——以農村生活故事、民間習俗、傳聞軼事等為題材，再加上優美的曲調和表演形式，真實地反映人民生活。因此，深受廣大鄉民的喜愛，故而今天依然是當地社火的重頭戲之壹。
綜合推薦指數：★★★★
觀看地點：山西省太谷縣、祁縣等地
觀看時間：農歷正月，屬於當地社火節目之壹
交通：山西的交通很方便，太谷縣、祁縣屬於晉中市，在晉中長途汽車站乘坐前往這兩個縣的汽車即可。
其實還有很多，春節晚會的時候不是展示了嗎？可以對應的搜索壹下相關的城市，然後找壹下相關城市的風俗總結進去就好