原文翻譯
劉珝，字叔溫，壽光人。正統十三年考中進士。改為庶吉士，授官編修。天順年間，歷任右中允，東宮侍講。
憲宗即位，作為舊的官僚，多次升任至太常卿，兼侍讀學士，直經筵日講。成化十年，進升為吏部左侍郎，擔任講官照舊。劉翊每次進講，反復開導，語氣從容不迫地，聽到的人都為恐懼。學士劉定之稱為講官第壹，憲宗也很重要的。第二年，詔令以本官兼翰林學士，人值文淵閣參與機要事務。皇帝每次都叫他“東劉先生”，賜印章壹，文章說“嘉猷贊翊”。不久升任吏部尚書，再加太子少保、文淵閣大學士。《文華大訓》成功。加官太子太保，升任謹身殿大學士。
劉翊性格開朗直爽。自認為官僚舊臣，遇到事情不回避。員外郎林俊因為彈劾梁芳、繼曉被關進監獄，酸在皇帝面前的解釋。李孜省等人左道亂政，想動搖太子。劉翊秘密上疏勸諫，計劃少受阻。壹向輕視萬安，曾經斥責萬安辜負國家沒有羞恥。安積忿，日夜思念中酸。當初，商轄彈劾汪直的，劉翊和萬安、劉吉幫助之爭，結果罷除西廠。有壹天，劉翊又在朝堂責備王越，王越羞愧而退。不久西廠重新設置，酸不能有所爭論。到十八年，怎麽看到直失寵，揣測西廠應當停止，邀請劉翊壹齊演奏。劉玥推辭不與，萬安於是獨自上奏。奏疏呈上，皇帝很驚訝沒有劉瑚的名字。安暗中派人揭發劉翊和直有牽連。恰逢劉翊的兒子劉鎰邀約 *** 狎飲，裏人趙賓戲是《劉公子曲》，有時增加添飾淫穢的話語，雜教坊院本中演奏的。皇帝非常憤怒，決定去油脂。派遣宦官覃昌召集萬安、劉吉到西角門，出帝親手寫的壹封信函給他們看。安等人假裝驚訝救援。第二天，劉翊上疏請求退休。他飛奔，我每月、每年隸、白銀、紙幣很好。其實排擠劉瑚使他離開的，萬安、劉吉兩人計劃了。
當時內閣三人，萬安貪婪狡猾，吉陰刻。劉硼稍微好，反而喜歡譚論，人的眼睛為狂躁。劉翊已經倉促撤退，而彭華、尹直相繼進入內閣，萬安、劉吉的黨就更加穩定。劉翊當初遭逢母親去世，守墓三年。等他回到，侍奉父親盡孝。父親去世，恢復房屋在墓。弘治三年死亡，謐號為文和。嘉靖初年，因為諫官的請求，賜祠廟匾額為“昭賢”，仍然派遣官員祭祀的。
出處
出自《明史列傳》。
1.出處
出自《明史列傳》
2. 求翻譯,劉式字叔度劉式，字叔度。他從小就有遠大的誌向，喜歡做學問，沒有謀生職業。到了十八九歲，離開家鄉去了廬山，經常借書來讀，學習研究《左傳》《公羊》《谷梁傳》，延伸研究其他經書，在那裏居住了五六年也不回家，他的學業越來越好。
宋太宗淳化年間，高麗國與契丹國斷絕關系來投奔大宋。正趕上宋朝天子準備攻打幽州，嘉獎高麗國明白投靠大宋的行為，宋天子還準備了厚禮作為回報。宋天子想趁這個時機籠絡高麗國王的心，派遣叔度前去傳旨，高麗國王以下的官員都去郊區迎接。叔度相貌清秀說話有禮有節，辦事講究法度，看到他的人們心裏都很佩服。
在此之前，高麗國大旱，等為叔度準備行館的時候，大雨傾盆而下，全高麗國人們歡呼雀躍，侍奉叔度更加細致入微。高麗國王自稱國家小時間短，願意（對待劉式）執守子弟的禮制，叔度不答應。國王將大量錢財贈送他，叔度接受了他的誠意收下了，等他還朝的時候將高麗送的財物上繳朝廷，天子贊許了他。
翻譯這個片段真不容易啊，被老媽誤會聊天玩，挨頓說，希望能為大家答疑解惑。有不對的地方請大家指正，謝謝，***同進步。
3. 劉翊為人文言文翻譯劉翊，字子相，是東漢潁陰人，為人重義守德，家中世代產業豐足，經常救濟他人而不願他人報答。
劉翊有壹次在汝南旅行，陳國有位叫張季禮的人要到遠方趕赴喪禮，不料遇上寒冰，車子壞了，所以停滯在道路上。劉翊見到後，立即下車，將自己的車子給了張季禮，而且沒有說自己的名字，騎上馬便走了。張季禮猜想他可能就是傳聞中重德重義的劉翊，事後他專程來到潁陰，想要將車子還給劉翊，可劉翊知道後關上門，讓人說自己出去了，不同張季禮相見。
劉翊堅守自己的誌向，壹直不肯屈從朝廷的任命。後來接受了潁川太守種拂的任命，擔任功曹，因為在壹件關系種拂生死福禍的事情上幫了大忙，所以種拂要舉薦劉翊為孝廉，但劉翊推辭了，正直的他恥於利用這種事來獲取功名。
後來發生戰亂，當地的郡縣發生饑荒，劉翊努力救濟那些缺糧斷糧的人，靠他而活下來的有幾百人。總之，鄉裏宗族中只要有人需要幫助和救濟，他總是全力幫助救濟。
漢獻帝（劉協）遷都西京後，劉翊被舉薦為計掾，後來因為立了功而被皇帝特地下詔任命為議郎，調任陳留太守。劉翊將自己手上持有的珍寶全部分給了他人，自己僅留下車馬赴任去了。
出了函谷關幾百裏地後，劉翊發現壹位士大夫病死在路旁，劉翊於是用自己的馬換了棺材，脫下自己的衣服將死者收殮了。
走了壹段路，又遇到以前認識的壹個人在路上窘困饑餓，劉翊不忍心丟下他，便將駕車的牛又殺了，用來解除這人的困乏。大家都曾勸阻他，劉翊說：“見死不救，這可不是有誌之士。”後來，劉翊同那些人竟然都饑餓而死。
見人有難，能夠沒有私心，傾其所有予以幫助救濟，即使失去性命也在所不惜，這就是我們神傳文化中講的“舍生取義”吧！
劉翊做了好事而不喜歡讓人知道，不沽名釣譽，但上天對人世間的壹切可是歷歷在目，劉翊這是為自己積下德了，為自己將來的生命打下了非常好的基礎，早晚會得到上天賜予的善報，這世沒得到，下世也會得到，因為這是天理。
4. 評事生贈禮部尚書諱式 文言文翻譯劉琠生下追贈為禮部尚書劉式，（劉式）字叔度。少年時代就有誌向操守，喜歡學習，不懂得謀生之道。十八九歲，離家到廬山隱居，借來《左氏》《公羊》《谷梁》《春秋》等書來研讀，貫通這些之外的其他儒家經書，***有五六年不回家，他的學業更加精湛。
宋真宗即位，（劉式）按例轉到刑部任職。當初，李維清擔任鹽鐵使，他的女婿盜用國庫數十萬錢。官吏們害怕李維清，不敢彈劾（他女婿）。劉式揭發檢舉此事，李維清獲罪被撤職，李維清因此怨恨劉式。可是，三司貪腐狡猾官吏向來以欺詐為生計，痛恨劉式禁止了他們貪汙行為，也都怨恨劉式。常常暗中窺伺想汙陷劉式。宋太宗了解其中的情況，每次在朝廷上稱贊劉式的才華，所以抵毀陰謀無法得逞。宋太宗去世，宋真宗在居喪，那些官吏因此告發劉式有事。（此時，）李維清擔任禦史中丞典治，想從那些文書中深挖，而官吏所告發的都是虛假的，（這些人因為）誣告別人，被審明治罪，李維清更加憤怒。劉式已經辯解清楚，馬上像以前壹樣去辦公。李維清就以婉言隱語勸說吏員彈劾劉式不等詔書下達就進朝，（劉式）被免官。這壹年（劉式）去世，年僅四十九歲。
5. 陳升之 字晹叔 的文言文及答案宋史陳升之傳原文陳升之，字旸叔，建州建陽人。
舉進士，歷知封州、漢陽軍，入為監察禦史、右司諫，改起居舍人、知諫院。時俗好藏去交親尺牘，有訟，則轉相告言，有司據以推詰。
升之謂：“此告訐之習也，請禁止之。”又言：“三館為搢紳華途，近者用人益輕，遂為貴遊進取之階，請嚴其選。”
詔自今臣僚乞子孫恩者，毋得除館閣。 著作佐郎王瓘遇殿帥郭承祐於道，訶怒不下馬，執送府。
升之言，京官不宜為節度使下馬，因劾承祐驕恣，解其任。張堯佐緣後宮親，為三司使，尋為宣徽使；內侍王守忠領兩鎮留後，求升正班；禦史張昪補郡，久不召；彭思永論事，令窮問所從來；唐介擊宰相，斥嶺南：升之皆極諫。
遷侍禦史知雜事。凡任言責五年，所上數十百事，然持論不堅，以故不盡施用。
擢天章閣待制、河北都轉運使，知瀛州、真定府，加龍圖閣直學士，復知諫院。上言：“天下州縣治否，朝廷不能周知，悉付之轉運使。
今選用不精，又無考課，非暗滯罷懦，則淩肆刻薄，所以疾苦愁嘆，雍圩上聞。必欲垂意元元，宜從此始。”
乃詔翰林學士承旨孫抃、權禦史中丞張昪，與升之同領磨勘轉運使及提點刑獄功務。 升之初為諫官時，嘗請抑絕內降，詔許有司執奏勿下。
至是，申言之。詔委三省劾正其罪，仍揭於朝堂。
文彥博乞罷相，升之慮樞密使賈昌朝復用，疏論其邪，昌朝卒罷去。遷樞密直學士、知開封府。
歲余，拜樞密副使。於是諫官禦史唐介、範師道、呂誨、趙抃、王陶交章論升之陰結宦者，故得大用。
仁宗以示升之，升之丐去。帝謂輔臣曰：“朕選用執政，豈容內臣預議邪。”
乃兩罷之。以升之為資政殿學士、知定州，徙太原府。
治平二年，復拜樞密副使。神宗立，以母老請郡，為觀文殿學士、知越州。
熙寧元年，徙許，中道改大名府，過闕，留知樞密院。故事，樞密使與知院事不並置。
時文彥博、呂公著既為使，帝以升之三輔政，欲稍異其禮，故特命之。明年，同制置三司條例司，與王安石***事。
數月，拜中書門下平章事、集賢殿大學士。升之既相，遂請免條例司，其說以為宰相無所不統，所領職事，豈可稱司。
安石曰：“古之六卿，即今之執政，有司馬、司徒、司空，各名壹職，何害於理？”升之曰：“若制置百司條例則可，但今制置三司壹官，則不可。”由是忤安石，稱疾歸臥逾十旬，帝數敦諭，乃出。
會母喪，去位；終制，召為樞密使。足疾不能立朝，七年，冬祀，又不能相禮。
拜鎮江軍節度使、同平章事、判揚州，封秀國公。卒，年六十九。
贈太保、中書令，謚曰成肅。 升之深狡多數，善傅會以取富貴。
王安石用事，患正論盈庭，引升之自助。升之心知其不可，而竭力為之用，安石德之，故使先己為相。
甫得誌，即求解條例司，又時為小異，陽若不與之同者。世以是譏之，謂之“筌相”。
升之初名旭，避神宗嫌名，改焉。譯文陳升之字旸叔，是建州建陽縣人。
考中進士，歷任封州、漢陽軍，進入京城任監察禦史、右司諫，改任起居舍人，主管諫院。當時風俗喜歡拿走給親屬的書信，遇有訴訟，則輾轉互相告發，官府就依此加以推理詰查。
陳升之說：“這是告奸的習俗，請求禁止它。”又說：“三館是士大夫們光明的前途，近來用人更加輕率，於是成了貴族高門進取的臺階，請嚴格進行選舉。”
詔令從今以後臣僚乞請子孫恩蔭者，不得授以館閣之職。 著作佐郎王瓘在路上與殿帥郭承祐相遇，郭承祐苛責怒罵王瓘（見到他）沒下馬行禮，將他抓送官府。
陳升之說：“京官不應給節度使下馬。”於是彈劾郭承祐驕橫任行，解除其所任官職。
張堯佐由於與後宮親近，任三司使，不久任宣徽使；內侍王守忠統領兩鎮留後，請求升為正班；禦史張昪補任郡官，長久不被召見；彭思永論事，讓詢問事情的詳細原委；唐介攻擊宰相，被貶斥嶺南；陳升之都極力進諫。升任侍禦史知雜事。
總***擔任言官五年，上奏數十百件事，但持論不堅決，因此沒有全部實施采用。 升任天章閣待制、河北都轉運使，做瀛州知州、真定府知府，兼龍圖閣直學士，又主管諫院。
仁宗說：“天下州縣是否得到了治理，朝廷不能完全清楚，將這些全部交給轉運使管理。如今選用的人才不精幹，又沒有考核督查，不是愚昧無能懦弱，就是任意欺淩刻薄之徒，因此疾苦憂愁嘆息，都被阻塞，皇帝不能聽到。
壹定要向全國民眾顯示朝廷的主張，應該從這裏開始。”於是詔令翰林學士承旨孫抃、權禦史中丞張昪，與陳升之同時主管磨勘轉運使及提點刑獄事務。
陳升之初任諫官時，曾經請求抑制斷絕由宮內降旨，詔令允許有司執掌上奏不下達。到這時，進壹步申明論說。
詔令委托三省揭發糾正其罪行，仍然在朝堂揭露。文彥博乞求免除宰相職務，陳升之擔心樞密使賈昌朝再被任用，上疏論述其邪惡，賈昌朝終於罷官免職。
升任樞密院直學士、知開封府。年底，授職樞密副使。
這樣諫官禦史唐介、範師道、呂誨、趙抃、王陶相繼上章議論陳升之暗中交結宦官，因此得到重用。仁宗將這些上章拿給陳升之看，陳升之乞求離職。
仁宗對輔佐大臣說：“朕選用執政者，怎能容許內臣幹預議論邪惡。”於是雙方都被罷免。
以陳升之為資政殿學士、知定州，調往太原府。 治平二。
6. 扈再興,字叔起,淮人也. 文言文翻譯意思是：扈再興，字叔起，淮地人。
出自元末丞相脫脫主修的《宋史·扈再興傳》。
節選原文：
扈再興，字叔起，淮人也。有膂力，善機變。每戰，被發肉袒徒跣，揮雙刃奮呼入陣，人馬辟易。金人犯襄陽、棗陽，京西制置使趙方檄再興等禦之。金人來自團山，勢如風雨。再興同孟宗政、陳祥分三陳，設伏以待。既至，再興中出壹陳，復卻，金人逐之，宗政與祥合左右兩翼掩擊之，金人三面受敵，大敗，血肉枕藉山谷間。授神勁統制。
譯文：
扈再興，字叔起，淮地人。有力氣，善於隨機應變。每次戰鬥，扈再興都披頭散發赤身光腳，揮舞雙刀大喊著沖入敵軍陣營，敵軍人馬都紛紛閃避。金兵侵犯襄陽、棗陽，京西制置史趙方傳令扈再興等人進行抵擋。
金兵從團山攻來，勢頭像風雨壹樣猛烈。扈再興同孟宗政、陳祥分成三陣，設下埋伏等待敵兵。敵人到了以後，扈再興率領中間壹陣出擊，又假裝退卻，金兵隨後追趕，孟宗政與陳祥從左右兩翼出其不意地攻擊，金兵三面受敵，大敗，屍首縱橫交錯地躺在山谷中。扈再興被任命為神勁統制。
擴展資料
歷史上***有3位戴面具的武將
1、扈再興
是南宋抗金的名將，他之所以打仗戴面具不是因為顏值，而是為了提升士氣。
扈再興在面對金兵的時候，專門招募了壹支敢死隊，而這支隊伍的成員都要戴上面具，這樣能夠鼓舞士氣，而扈再興就是這支敢死隊的帶頭人，他也同樣戴著面具跟敵軍打，金兵見識到了敢死隊的可怕之處，很多人都是丟盔棄甲，直接逃跑了。
2、狄青
狄青是宋朝名將，也是壹位驍勇善戰的武將，打仗時也喜歡戴著面具，不過他是因為狄青的臉上有刺字。
據了解在狄青16歲的時候，狄青的哥哥將人打殘了，所以狄青主動替哥哥受罰，並開始了他的軍旅生涯，不過因為臉上有刺字，所以打仗時狄青總帶著個面具，因而狄青也被稱為“面涅將軍”。
3、蘭陵王
蘭陵王高長恭是北齊文帝高澄的兒子，也是北齊著名的武將，壹生上過無數次戰場，立下的戰功也很多，有著“不敗戰神”的稱號，最知名的壹仗就是“邙山大戰”。
蘭陵王每次上戰場的時候都會戴上自己的鬼臉面具，所以他還有壹個“鬼面將軍”的稱號。他戴面具作戰是有目的的，就是為了蓋住他美男子的面容，以此來震懾敵軍。
百度百科--扈再興
7. 閱讀下面的文言文,完成9壹13題9 . B ，大致 10 D A 將要，副詞/姑且，副詞； B 比，介詞/到，介詞； C 那，表指示/表祈使的語氣詞，不譯； D 卻，但是，表轉折的連詞。
11 . C A 組，“有廉直聲”是體現他的操守； B 組，“口不言功”是怕 招來禍患； D 組，“基不聽”，體現他的魄力。 12 . D 劉基否決這些宰相的人選，不是出於個人的目的。
13 . (1) 以後消滅了張士誠，向北討伐中原，於是就成了帝王大業，壹切按劉基確定的謀行事。（ 3 分） （2） 作為宰相，心裏應該像壹碗水那樣公平，把義理作為執行 權力的標準，不加入個人的主觀意見。
（ 3 分） ⑶劉基輔佐明太祖統壹天下，料事如神。生性剛烈，嫉惡如仇，與他人多有抵觸。
（ 3 分）。
8. 王彪之字叔武全文翻譯王彪之，字叔武。
二十歲時，胡須鬢角都白了。堂伯王導對他說：“選官要任命妳為尚書郎，妳有幸可以擔任諸王公的輔官朝官了！”王彪之說：“職位的高低本來就不值得計較，只要是在合宜的時世任職。
至於超格提拔，這並不是我的願望。”於是為郎。
多次升遷後任尚書左丞、廷尉。當時永嘉太守謝毅，在皇帝大赦後殺郡人周矯，周矯的堂兄周球到州郡中訴冤情。
揚州刺史殷浩派從事上奏皇帝後拘捕謝毅，交付給廷尉審理。王彪之認為周球是訟案的當事人，他身無王爵，不歸廷尉審理，不肯受理此案。
穆帝下詔令王彪之受理此案。王彪之又上疏據理力爭。
這是恰逢皇帝要在南郊祭天，簡文帝當時任撫軍，向王彪之詢問是否應該大赦。王彪之回答說：“郊祀按慣例有大赦，我認為不合宜。
老百姓不明白郊祀時大赦天下的意義，還會認為每逢郊祀必有大赦，到這個時候，兇惡愚蠢之輩又要產生僥幸心理了。”就聽從了王彪之的意見。
王彪之轉任吏部尚書。簡文帝下令用秣陵令曲安遠補任句容令，殿中侍禦史奚朗補任湘東郡守。
王彪之堅持個人意見不聽從，說：“殿下當初任用曲安遠，議論的人已經議論紛紛。句容靠近京城，怎麽能用沒有才能的蔔術之人呢！湘東郡雖然偏遠狹小，以前所任用的也沒有奚朗這樣的人，議論者認為他是全靠蔔術才得以進用。
殿下如果破格任用寒微之人，應當讓有才得的人得到選拔。奚朗等人是平庸之人，確實不足以充任這樣的職務。”
不久長安人雷弱兒等詐稱殺苻健，請晉朝派兵接應。當時殷浩鎮守壽陽，就進軍占據洛陽。
正趕上王彪之因病回家，上書簡文帝，陳述雷弱兒等可能有詐，殷浩不應輕舉冒進。不久雷弱兒果然有詐，殷浩大敗。
簡文帝笑著對王彪之說：“果然如您所言。您的謀劃沒有無誤，就是張良、陳平又怎麽能超過您、”後來任王彪之為會稽內史。
在郡八年，豪門大族行為有所收斂，逃亡又返回的有三萬多人。桓溫鎮守姑孰，威勢使天子畏忌，四方官員表示敬意，都派遣上佐、主簿前去（拜訪）。
王彪之卻說：“大司馬的確富貴，朝廷既然有宰相，舉動是否得宜應當向宰相詢問稟報。表示敬意如果派遣主簿，那麽向天子進貢又用什麽呢？”最終也沒有派主簿（前往）。
桓溫以會稽郡山陰縣的折布米沒有按時辦好，郡中不彈劾糾正為名，上表請求免去王彪之的職務。王彪之離郡，郡裏被貶謫的罪人未送州臺的，全部赦免遣散。
正好碰上大赦，降為尚書。因年老，上疏請求退休，下詔不同意。
太元二年去世，享年七十三歲。
9. 文言文《劉恕傳》翻譯翻譯：劉恕，字道原，筠州的人.劉恕做學問，從歷數、地理、官職、族姓到前代官府的公文，都拿來仔細分析認真求證.劉恕為了得到書來讀，即使跑幾百裏路也不怕遠，親自接近書，壹邊讀壹邊摘抄，幾乎廢寢忘食.（壹次，）和司馬光壹起遊萬安山，路旁有石碑，讀上面的字，知道是五代的壹位將軍，人們不熟悉他的名字，劉恕能夠說出他的生平事跡，回去後查驗過去的史書，確實如劉恕所說.宋次道任亳州太守時，家裏有很多藏書.劉恕繞道去他家裏借閱.宋次道每天為他準備美食顯示主人的禮節，劉恕說：“這不是我來妳家的目的，還會耽誤我的事情.”於是把這些禮節都去除了.劉恕獨自壹人關在書房裏，白天黑夜誦讀和抄寫書籍.他在宋次道家住了十多天，看完了他家的書然後離開了.劉恕家裏壹向貧困，無法得到美食，但他壹點也不隨意向別人家索取錢財.從洛南回來，當時正是冬天，家裏沒有防寒的物品.司馬光把衣服鞋襪以及舊的被褥送給他，他沒有得到推辭的機會，勉強接受而告別，等到走到潁州，把物品包裹起來都還給了司馬光.。
10. '李邦寧,字叔固,錢塘人原文：
李邦寧，字叔固，錢唐人，初名保寧，宋故小黃門也。宋亡，從瀛國公入見世祖，命給事內庭，警敏稱上意。令學國書及諸蕃語，即通解，遂見親任。授禦帶庫提點，升章佩少監，遷禮部尚書，提點太醫院事。成宗即位，進昭文館大學士、太醫院使。帝嘗寢疾，邦寧不離左右者十余月。
武宗立，命為江浙行省平章政事，邦寧辭曰：“臣以閹腐余命，無望更生，先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，高爵厚祿，榮寵過甚。陛下復欲置臣宰輔，臣何敢當。宰輔者，佐天子***治天下者也，奈何辱以寺人。陛下縱不臣惜，如天下後世何，誠不敢奉詔。”帝大悅，使大臣白其言於太後及皇太子，以彰其善。
帝嘗奉皇太後燕大安閣，閣中有故篋，問邦寧曰：“此何篋也？”對曰：“此世祖貯裘帶者。臣聞有聖訓曰：‘藏此以遺子孫，使見吾樸儉，可為華侈之戒。’”帝命發篋視之，嘆曰：“非卿言，朕安知之。”時有宗王在側，遽曰：“世祖雖神聖，然嗇於財。”邦寧曰：“不然。世祖壹言，無不為後世法；壹予奪，無不當功罪。且天下所入雖富，茍用不節，必致匱乏。自先朝以來，歲賦已不足用，又數會宗-，資費無算，旦暮不給，必將橫斂掊怨，豈美事耶。”太後及帝深然其言。俄加大司徒、尚服院使，遙授丞相，行大司農，領太醫院事，階金紫光祿大夫。
太廟舊嘗遣官行事，至是復欲如之，邦寧諫曰：“先朝非不欲親致饗祀，誠以疾廢禮耳。今陛下繼成之初，正宜開彰孝道，以率先天下，躬祀太室，以成壹代之典。循習故弊，非臣所知也。”帝稱善。即日備法駕，宿齋宮，且命邦寧為大禮使。禮成，加恩三代：曾祖頤，贈銀青光祿大夫、司徒，謚敬懿；祖德懋，贈儀同三司、大司徒，謚忠獻；父-，贈太保、開府儀同三司，謚文穆。
譯文：
李邦寧，字叔固，錢唐人，起初名李保寧，是先前宋朝的小黃門。宋朝滅亡，李邦寧跟隨瀛國公進京去見世祖，世祖命他在內廷供職，他機警敏捷，使世祖稱心如意。世祖讓他學習蒙古文和各種蕃語，他壹學就會，於是他受到親近信任。他得任禦帶庫提點，提升為章佩少監，升任禮部尚書、提點太醫院。成宗即位，進升為昭文館大學士、太醫院使。有壹次，成宗臥床生病，李邦寧有十多個月沒有從成宗身邊離開過。武宗即位後，任命為江浙行省平章政事，李邦寧推辭說：“臣已受腐刑，茍延殘喘，沒有再生的指望。有幸蒙先朝赦罪，加以任用，使我得以在親近侍從中充數，爵位高，俸祿厚，蒙受的榮耀與恩寵已經太多了。陛下又想讓臣當輔政大臣，臣怎敢當！輔政大臣是輔佐天子***同治理天下的，怎能讓宦官辱沒這壹職務！陛下縱然不憐惜臣，對天下後世又怎麽交侍！臣實在不敢受詔。”武宗大悅，讓大臣把他的話稟告太後和皇太子，以表彰他的善行。
有壹次，武宗陪皇太後在大安閣宴飲，閣中有壹個舊日的小箱子，武宗問李邦寧說：“這是什麽箱子？”李邦寧回答說：“這是世祖裝衣帶用的。臣記得世祖的聖訓說：‘收藏此帶，留給子孫，讓他們看看我儉樸的作風，告誡他們不要奢華。’”武宗打開箱子看了，感慨地說：“要不是妳的話，朕怎知道！”當時身邊有壹位宗王冒然說：“世祖雖然神聖，對財物卻流於吝嗇了。”李邦寧說：“不然。世祖的每壹句話無不為後世所效法，每壹次給與和剝奪無不與功過相符，並且天下的資財雖然富足，如果不節約使用，必然會導致財用匱乏。從先朝以來，每年的賦稅已不夠用加上幾次會見分封在外的皇族，費用多得難以計算。早晚有壹天財用難以接濟，必將橫征暴斂招致怨恨，豈是好事！”太後和武宗對他的話深以為然，不久便加任他為大司徒、尚服院使，掛銜丞相、行大司農，兼管太醫院事務，進階金紫光祿大夫。”過去祭奠太廟時，曾經派官員代行其事。到這時，武宗又想照此辦理。李邦寧進諫說：“先朝皇上並非不想親自前去祭祀，實在是由於有病，致使禮典荒廢。如今陛下剛剛繼位，正應該彰明孝道，先做天下的表率，親自去奠太廟，來完成壹代的禮典。因循以往的弊病，臣不敢贊成。”武宗連連稱善，當天就乘車前往，住進齋宮，並命李邦寧擔任大禮使。祭典完成後，武宗對李邦寧前三代都施加恩典：曾祖李頤追贈為銀青光祿大夫、司徒，謚號為敬懿；祖父李德懋追贈為開府儀同三司、大司徒，謚號為忠獻；父親李扌為追贈為太保、開府儀同三司，謚號為文穆。