1，百看不厭的西樵寺，清閑來就好。
出自:《西烏丘寺夜遊八韻》。
我對西樵寺百看不厭，有空就來玩。
2.俯視烏丘路，深思水亭。
出自:《別蘇州》。
悵惘地望著烏丘路，我唱起了《水中亭》。
3.綠波，東，西，南，北水域和洪蘭390橋。
出自:《正月初三閑》。
綠水河流，東西南北，縱橫交錯，壹池春水，感覺更加波光粼粼。這390座橋因其多彩的欄桿而越來越豐富多彩。
4.雲葬虎廟山，月腰窪宮水照。
出自:望著常的城門。
圍繞虎丘山而建的佛寺掩映在白雲之中，色彩暗淡。月光下宮殿的輪廓清晰可見，月光反射出水面上清晰的光線，點綴出迷人的景色。
5、自山廟路，水陸頻來。銀勒引驕馬，花船載美人。
來自:“武丘寺路去年重新開放。種植了數千株桃、李和蓮”。
自五丘寺道開通以來，水陸來往的船只和行人很多。銀韁牽良馬，花船載佳人。
6.揚州伊利夢見了蘇州，夢見了花橋水格頭。
出自:《夢蘇州寄於》。
在揚州，我夢想著去蘇州，在那裏我夢想著花橋和水中閣樓。
2.白居易描寫山塘街的詩:1，百看不厭西樵寺，清閑來就好。
出自:《西烏丘寺夜遊八韻》。我對西樵寺百看不厭，有空就來玩。
2.俯視烏丘路，深思水亭。出自:《別蘇州》。
悵惘地望著烏丘路，我唱起了《水中亭》。3.綠波，東，西，南，北水域和洪蘭390橋。
出自:《正月初三閑》。綠水河流，東西南北，縱橫交錯，壹池春水，感覺更加波光粼粼。
這390座橋因其多彩的欄桿而越來越豐富多彩。4.雲葬虎廟山，月腰窪宮水照。
出自:望著常的城門。圍繞虎丘山而建的佛寺掩映在白雲之中，色彩暗淡。月光下宮殿的輪廓清晰可見，月光反射出水面上清晰的光線，點綴出迷人的景色。
5、自山廟路，水陸頻來。銀勒引驕馬，花船載美人。
來自:“武丘寺路去年重新開放。種植了數千株桃、李和蓮”。自五丘寺道開通以來，水陸來往的船只和行人很多。
銀韁牽良馬，花船載佳人。6.揚州伊利夢見了蘇州，夢見了花橋水格頭。
出自:《夢蘇州寄於》。在揚州，我夢想著去蘇州，在那裏我夢想著花橋和水中閣樓。
3.在白居易描寫山塘街的詩中我是新來的。有沒有壹座古城蘇州，是江南著名的水鄉，有縱橫交錯的水港和縱橫交錯的街道？晚唐詩人杜荀鶴寫過壹首詩:“到了姑蘇，人在江上歇。古代宮殿裏很少有閑置的地方，水上港口有許多橋梁。”在蘇州眾多街巷中，風景名勝山塘街被譽為“姑蘇第壹街”。二是其格局具有最能代表蘇州街巷的特點；第三，它與許多名人和著名事件有關。山塘街始建於唐朝鮑莉年間，825年白居易受命為蘇州刺史。上任後不久，他乘坐轎子來到虎丘，當他看到附近的河流被堵塞，水路無法通行時，他立即與相關官員協商，決定在虎丘周圍修建壹條道路，並著手挖掘山塘河。它從東方開始。故俗稱“七裏山塘至虎丘”。這條河在閶門與運河相連。河塘旁邊建有堤防，即山塘街。山塘河的開鑿和山塘街的修建極大地方便了灌溉和交通，這壹帶也成為了壹個繁華的市場。蘇州人對白居易非常感激。他卸任後，人們稱山塘街為白公堤，並修建了白公廟，壹端與虎丘鎮和虎丘山相連，虎丘山是花農聚集的景點。因此，自唐代以來，這裏壹直是商品集散和南北方商人聚集的地方。清乾隆年間，著名畫家徐揚創作了壹幅名為《姑蘇盛世圖》的長卷，畫了當時蘇州的壹村壹鎮壹城壹街，其中壹條街被畫成山塘街，表現了。
4.我是白居易描寫山塘街的詩的新人。江南水鄉蘇州有沒有古城，水港縱橫，街巷縱橫？晚唐詩人杜荀鶴寫過壹首詩:“到了姑蘇，人在江上歇。古代宮殿裏很少有閑置的地方，水上港口有許多橋梁。”在蘇州眾多街巷中，風景名勝山塘街被譽為“姑蘇第壹街”。二是其格局具有最能代表蘇州街巷的特點；第三，它與許多名人和著名事件有關。山塘街始建於唐朝鮑莉年間，825年白居易受命為蘇州刺史。上任後不久，他乘坐轎子來到虎丘，當他看到附近的河流被堵塞，水路無法通行時，他立即與相關官員協商，決定在虎丘周圍修建壹條道路，並著手挖掘山塘河。它從東方開始。故俗稱“七裏山塘至虎丘”。這條河在閶門與運河相連。河塘旁邊建有堤防，即山塘街。山塘河的開鑿和山塘街的修建極大地方便了灌溉和交通，這壹帶也成為了壹個繁華的市場。蘇州人對白居易非常感激。他卸任後，人們稱山塘街為白公堤，並修建了白公廟
山塘街壹端與蘇州繁華的商業區長門相連，另壹端與虎丘鎮和花農聚集的景點虎丘山相連。因此，自唐代以來，這裏壹直是商品集散和南北方商人聚集的地方。清朝乾隆年間，著名畫家徐揚創作了壹幅名為《姑蘇盛世圖》的長卷，描繪了當時蘇州的壹村壹鎮壹城。在《紅樓夢》第壹集中，曹雪芹還把長門和山塘稱為“紅塵中最繁華、最浪漫的地方”！
5.山塘街的歷史在唐鮑莉二年（825年），大詩人白居易被從杭州調到蘇州任刺史。為了方便蘇州的水陸交通，西起虎丘，東至長門，開鑿了壹條山塘河，並在山塘河北側修建了壹條道路，稱為“山塘街”。山塘河和山塘街長約七裏，名為“七裏山塘”。
山塘街自古就有“姑蘇第壹街”之稱。清乾隆皇帝在壬午年（1762）遊歷江南，到七裏山堂寫下《勝在山塘》。如今，山塘求勝亭仍保存完好。乾隆皇帝對七裏山塘情有獨鐘。回京後，他仿照七裏山池塘在頤和園後湖修建了蘇州街。
過去，星橋是最繁華的商業區。西山寺橋的南北兩側分別是華山寺和西山寺。亭澗橋是山塘河、東山浜和葉房浜的交匯處，是當年原始船只聚集的地方。橋東的花園花香四溢，還有許多贊美橋邊風景的詩。
擴展數據:
七裏山塘又名七裏山塘，正式名稱山塘街，是江蘇省蘇州市姑蘇區壹條具有近1.200年歷史的步行街。西起虎丘山下西場巷，東至長門外古運河上的渡僧橋，全長3829.6米。
2006年，七裏山塘重新安置了七只石河貍。從東到西，七只石河貍分別是仁美河貍（山塘橋）、通貴河貍（通貴橋）、文星河貍（明星橋）、蔡赟河貍（蔡赟橋）、白公河貍（普濟橋）、海勇河貍（望山橋）和分水河貍（西山廟橋）。
搜狗百科-山塘街
6.山塘極品詩意山塘極品楊慶玉華春裝近清明，風吹四方。突然，我聽到孩子們壹起拍手，松動的鼻尖吹掉了美麗的箏。金城竹枝詩人謝陽在春天來到東隅賭少年放風箏。馬尾辮引羊尾小，壹群美女高。二月鳶晴草高鳶飛，楊柳醉春煙。
“春裝近清明，風吹四方沖。突然，我聽到孩子們壹起拍手，松尖吹走了美麗的箏”（楊慶玉華的《山塘歌:折鶩》）。詩中提到的“鳶鞭”指的是綁在風箏背後的竹片制成的彈簧，在風中響起時像鞭子壹樣；“美人箏“，即壹種形似美人的風箏。
我的理解是:
清明節快到了。每個人都穿著舒適的春裝。疾風使鷂鞭聲無處不在。突然，我聽到孩子們壹起拍手叫喚。原來是壹只漂亮的風箏被松樹的樹枝刮掉了。
它描述了人們在清明節放風箏的場景，這是壹首非常放松的詩。
7.山塘街構圖我從小看山塘，後來長大了。
白居易是蘇州刺史，留下了“日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。”妳能不記得江南嗎？”壹句話，也離開了七裏山塘。
在我記憶中。
山塘街沒有突出的色彩和濃郁的風味。
是的，只是白墻青磚黛瓦；是的，只是安靜和悠閑。山塘街位於山塘河畔，從渡僧橋通往虎丘；街道兩旁，從來都只有人居住、生活。
過年的時候，大家都興高采烈地出來放鞭炮。在天空中翺翔，在隔壁的屋頂和窗欞上摔成兩截，壹千個環散落著火花。大人們總是抱著好奇的孩子，生怕火花濺到他們身上，燒壞新做的棉襖。燒得差不多後，小鞭炮掉進石板路面的縫隙裏，青色中夾雜著喜慶的紅色，格外耀眼。
梅雨中格外安靜，只聽見雨水順著房梁屋檐流下，拍打青石板的聲音。幾天後，瓷磚完全濕透了，房梁屋檐上的汙垢也被洗幹凈了。有些人拿著鉛桶在屋檐下積聚雨水，雨水叮叮當當，幹凈得可以飲用。還有，下班回來穿著雨衣按門鈴的人全身都濕透了，但他們回家時滿臉都是。
三伏天，大家都會搬個竹榻和藤靠背出來，坐在街邊搖個蒲扇泡杯清茶，聊聊山海經，或者哪家哪戶把包在網兜裏泡在河裏的西瓜撈上來，切成小塊放在盆裏，晾壹晚上。
秋冬的山塘日漸寂寥，只留下兩排刻著“山塘”的路燈獨自等待，昏暗低矮。家裏的燈會很早就亮了，食物的香味會飄在門縫裏。正在加班的老人從街上走到街對面，提醒大家註意防火防盜。夜還沒有深，但家家戶戶的燈已經暗了下來。
稍後稍後。
生活的味道，在街道的盡頭，已經褪去。煤球店沒了，布店也搬走了，糧店也難找了。
山塘街開始重建，很多東西好像瞬間就消失了。
改造後，山塘發生了很大變化。或許，那就是古代所蘊含的所謂生命力吧。
黃天元采芝齋，綠陽餛飩店；五芳齋，松鶴樓，張小泉剪刀。
還有七君子碑、會館和民俗表演。
我們曾在茶館裏透過觀賞窗眺望山塘河的對岸，看著花船和過往的遊客，聽著耳邊傳來柔美的蘇州評彈。在河的另壹邊，有更多現代的東西，意大利冰淇淋或酒吧。
我喜歡站在新民橋上向南看，看著與水中倒影相連的半圓形拱門，這意味著完美。
今天繞道長門。在燈光的襯托下，夜晚的塔很美。吊橋上望山塘，夜色動人，遠在秦淮之外。更值得壹提的是，秦淮沒有後庭花，但山塘有評論。在新民橋看山塘，我怕語言毀了這意境，還是親眼看看好。