在澄海城往北行10公裏左右至溪南鎮仙門村，壹處建築依山而建，在壹片綠樹掩映中依然引人註目，她就是由明代潮汕名賢唐伯元的十三世裔孫唐兩松為緬懷先賢、弘揚歷史文化而捐資興建的“唐伯元紀念館”。如今，她已成為粵東地區壹處集歷史教育和休閑度假於壹體的獨特人文景觀。
唐伯元紀念館落成於2005年仲秋。這座占地2600多平方米的紀念館依山而建，采用潮汕風格明式硬山頂院堂建築形式，門前有嵌瓷麒麟照壁，大門為三山門，門前兩側石鼓屹立，門匾上，由廣東省政協主席吳南生題寫的“唐伯元紀念館”幾個大字蒼勁有力，而門聯“憂國千行疏，傳經百代心”兩句，可謂對唐伯元壹生的最好概括。
大門是富有潮汕特色的凸肚雕刻，士農工商、魚樵耕讀及花鳥蟲魚栩栩如生；屋脊上，飾以“雙鳳朝牡丹”的嵌瓷，還有各種經典的傳統戲曲片段及人物造型；進門為門廳，雕梁畫棟、美倫美奐；往前是天井，天井兩側均有旁門，通兩廂，天井直進為大廳，擡梁式建築，三開間，大廳中間立唐伯元塑像，兩側有對聯：“正氣壹腔評史績，奏章兩本潔儒風”，高度概括了唐伯元為官壹任時的政績，壹個直言上諫、廉潔不阿的清官形象呼之欲出；廳堂正上方高懸的是依照明熹宗所賜匾額復制的堂匾“理學名卿”；兩廂碑廊雕刻的是唐伯元的著述《進石經大學疏》、《論選宮人疏》等膾炙人口之作以及他的部分詩文代表作。
所有這些，與館外配套建設的“醉經樓”、“釣魚臺”、“長城”等景點相映成趣，使紀念館成為壹處緬懷先賢、鞭策後人的人文景觀。
目前，在紀念館後面山坡上，在協和生態園的基礎上，又陸續興建了許多配套景點和休閑設施，遊人到此，既可緬懷先賢，發思古之幽情，又可怡情山水，放松身心，實乃人生壹大享受也。
唐伯元紀念館是由唐伯元的裔孫唐兩松先生斥資三百多萬元建成的，占地壹百余畝，恢宏而古樸，雅肅而清幽，除了傳統的潮式主體建築外，還擁有碑廊、瀟湘曲徑、醉經樓、釣魚臺等附屬建築。既為澄海增添壹處歷史文化景觀，也是選部遺風得以燔揚，啟迪後人之勝地。
唐伯元紀念館平時門票10元,黃金周門票15元. 唐伯元紀念館 協和生態園位於汕頭市澄海區溪南鎮仙門村西南，距汕頭市區約25公裏，距澄海區約28公裏，園內果樹成片、“長城”蜿蜓、曲徑連環、涼亭四立、噴泉沖天，舉步登高，近觀蓮峰迎日，遠眺南海接天。設有動物觀賞區、兒童遊樂區，配有燒烤品茗，農家美食，任君選用，實為休閑遊樂的好去處。 唐伯元紀念館設在園區中心，以紀念明史部郎中、“理學名卿”、潮洲先賢唐伯元為主題，館內匯集唐伯元奏疏、詩文碑廊及書法，壁畫、勤政愛民、廉潔剛直、清苦淡泊的高風亮節和傳統美德。 協和生態園集歷史文化、自然生態、休閑娛樂、特色餐飲為壹體，是壹個新興的綜合型遊覽景區。
遊記 老家所在的鎮裏，新近弄了壹個新的紀念館——“唐伯元紀念館”。我第壹次聽這個名字，還以為是“唐伯虎”之類，呵呵。
國慶假期，隨朋友去那兒逛。那是山村“仙門”村的壹片山坡上建起的舊式大宅，館裏資料說是按照明代式樣所建，大廳塑著唐伯元坐像。讀介紹資料才知道，這位唐先賢，是明代吏部侍郎，為官清廉剛正雲雲。敢情這小鎮裏還出過大人物，我等小百姓們著實應該榮耀壹番。
這個紀念館的創辦者是仙門村人，區（縣級）裏壹家房地產公司的創辦者。介紹資料說，這位老板是唐先賢的第十幾代（具體我忘了）後人，為了紀念和宣揚先賢的品德情操，獨力出資320萬大洋修建了這座紀念館。作為門票10塊大洋的紀念館，這個旅遊景點和大部分地方壹樣平淡無奇。我覺得好玩的是，塑像兩邊的陳列，則是從省級到區級多位官爺的視察參觀照片，過了氣的官或正戴著烏紗的官，滿滿當當的，都來這裏“瞻仰”、“倡導”清廉，和唐老板合影留念。
館裏解說員說得好，當官的都喜歡到這兒來沾唐先賢的官氣。再往下壹想，當然，唐老板由此也和這些官老爺認識了，“和諧”了。挺好，挺好。
正午很熱，我還在惋惜這趟參觀所花的10塊大洋門票，回家就看到電視裏播好玩的節目。雅虎的馬雲請了電影導演馮小剛、陳凱歌等，為他拍雅虎搜索的廣告短片。馮小剛的片子，講壹個秦性富豪找壹群老學究，要把他編進歷史上“婦孺皆知”的、“省部級的”、“著名人物”的後代家譜中去。老學究說，不好辦，秦瓊秦可卿等顯然不夠格，秦始皇又不姓秦，要找出合適的這個歷史人物，得花30年工夫去研究。秦富豪等不及，有人獻策，說找雅虎啊。於是搜索，最佳結果是“秦檜”。秦富豪唯壹擔心的，是秦檜名聲不好。謀士說，秦是宋代內戰的主和派，和平主義者，挺能“和諧”的。秦富豪大喜，自我標榜以秦檜後代。
這個故事有兩個好玩之處。壹個是，碰巧了，電影和現實中，都不斷有人說自己的某名人的後代。雖同姓同村，從來不見那些土裏刨食的出來說自己是誰誰的後代，只有發跡的人才喜歡玩這個。
另壹個好玩之處是，商人正在越來越顯著地成為社會關系的集大成者。當地產商還沒有成為地產商之時，官老爺們有誰正眼瞧過他壹眼？當馬雲十年前還籍籍無名時，誰知道他馬猴似的那張臉？而時勢使然，地產商的潛在身份不再僅僅是地產商，還是官老爺的朋友；馬雲不僅是電子商務的商人，還屢屢撈過界，電影、娛樂等等其他各色上流人等，都也成朋友。人是社會關系的總和，真是深邃洞見。有商業力量的人，社會關系自然圓融，是為生態圈。不過，反過來說，若是社會關系的生態圈總是被簡化為商業力量的推動，商業上的成功如果總是導向其攀上社會關系的頂點，這並不令人十分心安。
商人作為壹個新興階層，擁有越來越多的在公***領域的發言權和影響力。許多商人，身份已經不再僅僅是商人，而是某些利益機構、團體、協會的成員，壹方面為自己生意跑腿，壹方面興奮莫名地希望對社會施加影響，時髦名詞說，他們是社會企業家。商人越來越大的這些社會影響中，我們看到善行，也看到惡行，褒貶不能壹概而論，但是，這個階層的跨邊界影響力的劇增無疑地將影響到每壹個人。
托夫勒在1990年的著作《權力的轉移》，新近有了中文新版。這位未來學家說，社會正日益為三種權力所掌握：暴力、金錢和信息。
其實，只要擁有金錢，則暴力和信息就可以立刻擁有。
為了查“唐伯元”是什麽頭銜，我在google上輸入“唐伯元”，則返回超過5000條信息。前壹百條，基本都是唐伯元紀念館的新聞稿或基於唐伯元紀念館建成而新生產的信息。
這些新創作的信息，成了網絡上關於唐伯元話題的唯壹的公***知識