陋室銘
唐代：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
愛蓮說
宋代：周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（甚愛 壹作：盛愛）
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
蔔居
先秦：屈原
屈原既放，三年不得復見。竭知盡忠而蔽障於讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太蔔鄭詹尹曰：“余有所疑，願因先生決之。”詹尹乃端策拂龜，曰：“君將何以教之？”
屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎？
“寧誅鋤草茅以力耕乎，將遊大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎？寧超然高舉以保真乎，將哫訾栗斯，喔咿儒兒，以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？
“寧昂昂若千裏之駒乎，將泛泛若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎？
“此孰吉孰兇？何去何從？
“世混濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。籲嗟默默兮，誰知吾之廉貞！”
詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事。”
2. 壹百五十字左右的古詩文有哪些壹、《短歌行》作者：東漢曹操1、全詩 對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
2、翻譯 壹邊喝酒壹邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。
靠什麽來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領的學子喲，妳們令我朝夕思慕。
只是因為您的緣故，讓我沈痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。
壹旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麽時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴湧而出匯成長河。
遠方賓客踏著田間小路，壹個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。
月光明亮星光稀疏，壹群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪裏才有它們的棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。
我願如周公般禮賢下士，願天下英傑真心歸順我。二、《將進酒》作者：唐代李白1、全詩 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。2、翻譯 妳可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。
妳可見高堂明鏡中蒼蒼白發，早上滿頭青絲晚上就如白雪。人生得意時要盡情享受歡樂，不要讓金杯空對皎潔的明月。
天造就了我成材必定會有用，即使散盡黃金也還會再得到，煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，壹氣喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。
我為在坐各位朋友高歌壹曲，請妳們壹定要側耳細細傾聽。鐘樂美食這樣的富貴不稀罕，我願永遠沈醉酒中不願清醒。
聖者仁人自古就寂然悄無聲，只有那善飲的人才留下美名。當年陳王曹植平樂觀擺酒宴，壹鬥美酒值萬錢他們開懷飲。
主人妳為什麽說錢已經不多，妳盡管端酒來讓我陪朋友喝。管它名貴五花馬還是狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與妳同飲來消融這萬古常愁。
三、《揚州慢·淮左名都》作者：宋代姜夔1、全詩 淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。
入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。
千巖老人以為有“黍離”之悲也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。
過春風十裏，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。
漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為誰生？2、翻譯 淳熙年丙申月冬至這天，我經過揚州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。
進入揚州，壹片蕭條，河水碧綠淒冷，天色漸晚，城中響起淒涼的號角。我內心悲涼，感慨於揚州城今昔的變化，於是自創了這支曲子。
千巖老人認為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊。揚州是淮河東邊著名的大都，在竹西亭美好的住處，解下馬鞍少為停留，這是最初的路程。
過去是十裏春風壹派繁榮景色，而我如今看到卻長滿薺麥葉草壹片青青。自從金兵進犯長江回去以後，荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說起舊日用兵。
天氣漸漸進入黃昏，淒涼的號角吹起了冷寒，這都是在劫後的揚州城。杜牧有卓越的鑒賞，料想今天，重來此地壹定吃驚。
即使“豆蔻”詞語精工，青樓美夢的詩意很好，也困難表達出深厚的感情。二十四橋仍然還在，卻橋下江中的波浪浩蕩，淒冷的月色，處處寂靜無聲。
懷念橋邊的紅芍藥，可每壹年知道它替什麽人開花繁生！四、《六州歌頭·長淮望斷》作者：宋代張孝祥1、全詩 長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。
黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力；洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火壹川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。
幹羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情！聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。2、翻譯 佇立漫長的淮河岸邊極目望遠，關塞上的野草叢茂是平闊的荒原。
北伐的征塵已暗淡，寒冷的秋風在勁吹，邊塞上的靜寂悄然。我凝神佇望，心情黯淡。
追想當年的中原滄陷，恐怕是天意運數，並非人力可扭轉；在孔門弟子求學的洙水和泗水邊，在弦歌交秦的禮樂之邦，也已變成膻腥壹片。隔河相望是敵軍的氈帳，黃昏落日進。
3. 壹百二十字左右的文言文>（高壹課文）
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，
其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，
授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰："彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。"嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。余嘉其能行古道，
作師說以貽之。
ps。這個字好像多了點，我在介紹壹篇簡潔壹點的，隨妳挑。
《陋室銘》（初中課文）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？
4. 超過壹百六十個字的宋詞鶯啼序 ? 殤情調
平生暑寒幾載，適時方年少。
楊柳道，飛絮殘陽，似雪浴沐夕照。
燕子叫，盈盈繞繞，彎眉玉指櫻桃笑。
斷廊橋，淚訴離別，相依難料。
塞北隆冬，淒池古路，放歌山河道。
霜杯酒，吹雪成刀，狼煙戰火嘶哮。
望天崖，寒星伴月，映銀甲，血光飛耀。
沈水涼，碎胄殘戈，殤情歸鞘。
十年沙場，百裏孤墳，戰鼓息金號。
信馬報，凱旋聲到，雖勝尤傷，破劍亡魂，萬書難表。
將軍卸甲，扁舟水套，青蘆風擺蓮花俏，憶當年，執手紅顏笑。
陳鄉舊土，只聞知了鳴聲，未見炊煙飄裊。
故人相告，玉損香消，斷了西詞調。
倚欄吊，歲月難老，
落葉飄零，秋雨無形，空樽寂角。
朱門緊鎖，如漆白發，為卿從此忘逍遙，小莊樓，獨想音容貌。
風蕭蕭路昭昭，長伴伊人，請君勿擾。
5. 古詩書法作品160字左右 急壹般可以集唐詩N首就可以了，或者寫古代長聯，如昆明大觀樓聯（180字）：昆明大觀樓長聯是清朝乾隆年間昆明名士孫髯翁登大觀樓有感而作，全聯如下： 五百裏滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。
看：東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士何妨選勝登臨。
趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。 數千年往事註到心頭，把酒淩虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。
偉烈豐功費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。
只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，壹枕清霜。
6. 誰知道滿1000字的古文言文原文： 村中來壹女子，年二十有四五。
攜壹藥囊，售其醫。有問病者，女不能自為 方，俟暮夜問諸神。
晚潔鬥室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽，但竊竊語，莫 敢咳。
內外動息俱冥。至夜許，忽聞簾聲。
女在內曰：“九姑來耶？”壹女子答 雲：“來矣。”又曰：“臘梅從九姑耶？”似壹婢答雲：“來矣。”
三人絮語間 雜，刺刺不休。俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣。”
亂言曰：“春梅亦抱小郎 子來耶？”壹女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負累煞 人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲， 壹齊嘈雜。
即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來。”既而聲漸疏， 簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有壹小女子細聲答曰：“路有千裏 且溢，與阿姑走爾許時始至。
阿姑行且緩。”遂各各道溫涼聲，並移坐聲，喚添 坐聲，參差並作，喧繁滿室，食頃始定。
即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑 以為宜得芪，四姑以為宜得術。
參酌移時，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢然， 拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震筆作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。
頃之，女子推簾，呼病者授藥並方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒 啞啞，貓兒唔唔，又壹時並起。
九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌 以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。群訝以為真神。
而試其方，亦 不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術耳。
然亦奇矣！ 昔王心逸嘗言：“在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見壹少 年曼聲度曲。
並無樂器，惟以壹指捺頰際，且捺且謳，聽之鏗鏗，與弦索無異。” 亦口技之苗裔也。
譯文： 有壹天，村子裏來了壹位青年女子，她的年紀大約二十四五歲。只見她隨身攜帶著壹只藥箱，在村中賣藥治病。
村裏的人聽說後，便出來請她診治。但這位青年女子說是自己不能開藥方，要等到天黑以後向神靈請教。
人們耐心地等待著夜晚的降臨。到了傍晚，她把壹間小房子打掃得幹幹凈凈，然後將自己關在裏面。
村裏的人圍繞在門窗外面，側耳傾聽。這時候，人們自覺地停止了喧鬧，只有個別人在竊竊私語。
過了壹會兒，小房子裏外都聽不到響動聲息。當夜來臨的時候，人們忽然聽見小房子裏有掀簾子的聲音。
青年女子在裏邊問：“九姑來了嗎？”只聽另壹個女子回答說：“來了！”又問：“臘梅跟九姑壹起來的嗎？”壹個身份像女仆的說：“來了。”然後，這三個女人嘰嘰喳喳，說個沒完。
壹會兒，外面的人又聽見小房子裏有簾鉤子聲響，青年女子說了聲：“六姑來了。”她旁邊的人說：“春梅也抱著小公子來了哎。”
壹個女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。他的身體像有千把斤重，背著他真累死人！”接著，就聽到青年女子道謝聲，九姑問候聲，六姑的客套話，兩個女仆彼此慰勞聲，小孩的嬉笑聲，眾口紛壇，吵吵嚷嚷。
那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這麽遠還抱著貓來。”這時，裏面的聲音慢慢變小了，簾子又響動起來，小房子裏又是壹片喧嘩。
有人問：“四姑怎麽來得這麽晚？”有壹個少女細聲細語地說：“有壹千多裏路哩，和阿姑兩人走了好長時間，阿姑走得太慢。”於是，又是壹番問候寒暄聲，移動座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在壹起，滿屋喧鬧，過了好壹陣子才安定下來。
直到這時，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。九姑認為應該用人參，六姑認為應該用黃芪，四姑說是該用白術，她們思考了片刻。
然後，聽見九姑叫拿筆墨來，不壹會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。寫好藥方之後，九姑把筆扔到桌子上，抓藥包裝，發出蘇蘇聲。
不壹會兒，青年女子掀開簾子，叫村裏的病人拿藥和藥方，隨即轉身回到房裏，接著，就聽到三姑告別，三個女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，壹時並起。九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉，那三個女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。
村子裏的人聽了這場“神仙會”，以為她們真的都是神仙，驚訝不已。患病的人拿回青年女子從“神仙”那裏討教的藥方和草藥，趕緊煎熬飲用，但藥吃完了，病卻未見好轉。
後來村子裏的人才明白，那青年女子表演的是口技，其實並沒有什麽神仙。她只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。
從前，王心逸曾經說過："在京城偶然經過市中壹處，聽到演奏歌唱的聲音，看的人圍的像墻壹樣.到近處壹看，原來是壹個少年正在用聲音演奏樂曲.他並沒有樂器，只是用壹手指捺在面頰上，發出的聲音十分清晰有力，與樂器演奏出來的沒什麽不同.這也是口技表演的後代啊 我搬來的``HOHO```。