雲臺山呈太極八卦圖形，這是道教文化在自然山川形勝中的集中反映。
中國道教研究所所長、張天師第六十五代嫡系傳人、中國道教協會副會長張繼禹道長為雲臺山題詞：“天師二十四治之蒼溪雲臺山”。 1995年，山西師範大學美術系教授袁有根來此實地考察，意外驚喜的發現：雲臺山全貌竟與“太極陰陽八卦圖”驚人的相似！雲臺山黛青的山體呈魚形，“魚頭”所在叫“舍身崖”，據傳當年張道陵命弟子王長、趙升在此投身絕壑以取仙桃，由此脫去凡軀，得以升仙；白霧飄渺的山側空谷亦呈魚形，“魚眼”為谷底壹天然清泉，泉水清澈甘甜，冬暖夏涼。兩“魚”壹黑壹白，壹動壹靜，壹實壹虛，壹陰壹陽，首尾相交，渾然相合。主山體周圍還有八個山丘，分別為紫陽山、銅鼓山、博樹埡、文成山、雙山埡、文筆埡、北鬥山、冒火山，構成“八卦”。
上世紀90年代初,山西大學教授袁有根在蒼溪縣文化館[兼文物管理]陶嘉陵、羅光春的多次陪同下，考察雲臺山，並繪制上圖。
大量史料和事實表明，蒼溪雲臺山是張道陵初創道教時的二十四治中的第十七治，其對於中國道教的歷史地位和現實意義不言而喻。