劉禹錫
山不高，仙為名；水不深，龍為靈。我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。露臺上的臺階是綠的，窗簾裏的草是綠的，有學者談笑風生，但我們之間沒有丁白。可以調琵琶，讀金典；沒有絲竹之惑耳，沒有繁文縟節，沒有南洋諸葛廬，沒有西蜀子聽雲亭。孔子雲:“怎麽了！”
劉禹錫是中唐時期的文學家和政治人物。作為壹個作家，在他的思想性格中，既有中國古代知識分子孤芳自賞的高尚情操，又有耿介拒絕奉承權貴的孤傲性格。這篇短文反映了他住在壹個簡陋的房間裏，品格高尚，不與世俗世界勾結的思想風格。
前四句，用生動的比喻，說明這座山不是以高而名，而是以仙而名；水的精神不在其深，而在其龍；簡陋的房子也是壹個美麗的居住地，因為它的主人有良好的品德。也就是說，山中有仙，水中有龍，屋中有香。這樣，比喻巧妙地突出了陋室不陋，德行重要的思想意蘊。接下來寫《陋室》的風景和人物。門前苔痕，窗外草色，壹個是沿臺階綠，壹個是簾中藍。在苔痕和草色所展示的恬靜恬靜的景色中，漂泊者並不是平庸之輩，所以說談笑風生的都是讀書人、有知識的人，卻是無知的人，這進壹步指出了陋室並不醜陋。在這裏，妳可以安居樂業，可以隨意彈琴，讀經典。從這個角度看，陋室更醜，於是他用醒目的筆寫道:“君子之居，何以為醜！”孔子如此說，作者如此說，生活如此，長相如此。作者的思想性格在這裏得到了充分的表現。作為壹種人生境界，得到了後世誠實坦率的學者的認可，流傳至今。
題詞* * * 81個字，極短，但描寫景物、人物、事物卻十分生動。“上階苔痕綠，簾中草色綠”，形容壹苔壹草的景色，但房間之美卻藏於其中，韻味無窮。“談笑間有書生，無丁白”就是借某人寫壹間房，以“有書生”“無丁白”來看它的高貴典雅。“可以調琵琶，可以讀金經，絲竹之耳無惑，無繁形。”就是寫東西，“能”是其次，“不能”也是其次。兩者相比，住在簡陋的房間裏顯得淡然，遠離世俗。“南陽諸葛廬，西蜀聽雲亭”是以諸葛亮隱居南陽，楊雄居成都玄庭為例，指出他雖居陋室，卻高貴貴，不想貪得無厭。全文的每壹個字都寫在壹個簡陋的房間裏，可謂精妙絕倫，無枝無藤，言簡意賅，言簡意賅，情深意長。而且用的是偶數句，講究節奏，富有音樂美。
柳宗元曾評論劉禹錫的文章說:“文雋奶油，味無窮，越烤越香。”(引自劉禹錫《裘德之子適越戒》)，看完這篇文章，妳就知道真誠最重要了。