魚，我的最愛，熊掌，也是我的最愛。如果我不能同時得到兩者，我會選擇熊掌而不是魚。
命是我所欲，義是我所欲，二者不可兼得。舍生取義者也。
生活是我想要的，道德是我想要的。如果這兩樣不能兼得，我會放棄生命，選擇道德。
命是我要的，我要的比活人還多，所以不為(wéi)也不為(gǒu)而要。
生活是我想要的，但我想要的不止是生活，所以我不為利益不擇手段。
死是我恨(我們)的，我恨(我們)的比死了的還多，所以我受著我不想要的苦(bì)。
我討厭死亡，但我討厭的東西比死亡還多，所以有些災難是逃不掉的。
人要的無非是命，為什麽不用能活的人呢？
如果人們想要的無非是生命，那麽為什麽不用依靠生命來拯救生命的做法呢？
如果人比死人更邪惡，為什麽不(wéi)那些可以治愈的人(bü)？
如果人最討厭的莫過於死亡，那麽為什麽不做壹切可以避免災難的事情呢？
生而有之，生而無之；對了就可以避免(b √)患而不為(wéi)。
然後就是生存的方法，但是有的人不用這種方法，就可以避免災難，有的人不用。
所以，妳要的比活人多，妳做的比死人惡。
所以，妳要的是比生命更珍貴的東西(義)，妳恨的是比死亡更嚴重的東西(非義)。
但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不願接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。
不僅僅是有才華的人有這種思維，每個人都有這種思維，只有智者不能丟棄。
食(食)而食(gēng)，得之則生，得之則死。
壹碗飯，壹碗湯，吃了就能活，不吃就餓死。
號召壹下，街上的人就有福了；
如果妳不禮貌地對他吼，路過的饑民是不會接受的；
乞求幫助是可恥的。
如果妳替別人踢，乞丐鄙視。
是為了房子的華麗，妻子們的服務和知道感激我的窮人嗎？
我接受優厚的薪水，不管這是否符合禮儀和正義。這個高薪對我有什麽收獲？
為(wèi)宮室之美，妻妾之役(qiè)，知窮者得(déI)和(yú)？
是為了房子漂亮，被妻妾伺候，認識的窮人都感激我嗎？
故鄉(xiàng)不受身死，現在是宮中之美(wéi)，是(wéI)；
以前為了禮貌，我寧願死也不接受別人的施舍，現在為了房子的漂亮，我接受了；
鄉(xiàng)不受身死，現在由妻(qiè)服，由(wéi)服；
以前我寧死也不為禮接受別人的施舍，現在為了得到妻妾的服侍而接受；
鄉(xiàng)不接受身死，但現在(wéi)知道了，貧困戶得(dé)我，為(wé i)做；
以前我寧願死也不接受別人出於禮貌的施舍，現在我接受是為了讓我認識的窮人感恩。
到底行不行？這叫人性的喪失。
這種行為不能停止嗎？這就叫失去了人類固有的本性。
部落虎太累了。。。