這是清代著名文學家袁枚的壹段話(隨緣詩)。
擴展數據:
袁枚生活在所謂的“盛世”，學術思想十分活躍。提倡理學與反理學、強調國學與反國學的鬥爭十分激烈，袁枚堅定地站在反理學、反國學的立場上。與學術思想上的鬥爭相對應，文藝復古與重復復古、再教育與主觀精神上的鬥爭從未停止。
袁枚是乾隆詩壇的傑出代表，他重復了古人的思想和主觀精神。袁枚提倡“性靈說”和“詩品說”，以反對乾隆詩壇流行的沈德潛的調論，主張復古和詩教，批評翁方綱以漢學為基礎寫詩的不良風氣。他倡導的心靈詩學促進了清代詩歌的健康發展，在清代詩歌史上具有重要意義。
蔣湘南《娛記》說:“袁建齋獨倡性靈論，江南江北繼之。毛遂自薦沈先生抓為他贏得壹句話，比登龍還光榮，神壇不同。”可見袁枚的廣泛影響力。