如何正確評價越劇著名老演員袁雪芬的成功？

每個人都有不同的看法。我們的網絡是壹個紮根於民間的草根綠色生態博客場，每個人都可以自由發表意見。那我也發表壹下我的看法。我覺得她是越劇著名老演員比較合適。因為她是越劇最高獎、全國越劇榮譽獎獲得者，所以說她是表演藝術家，越劇大師。她還做過上海越劇院的院長，退休後仍是名譽院長。她是越劇四大流派之首，四大名旦之首。梅蘭芳，我們的國粹京劇，聞名中外。梅蘭芳、程、尚小雲、荀慧生是四大京劇名家。越劇的發展是僅次於京劇的第二大劇種，袁雪芬也像梅蘭芳壹樣被推薦為藝術大師。袁雪芬等十姐妹真正紅起來是在三四十年代的上海。他們是從紹興和嵊縣出來的。這種源於田頭農村的草根藝術，是由那裏多才多藝的農民創造的，從農村城鎮走出來，流行於上海。越劇經歷了小曲班，越劇，唱會，壹路唱下去。後來，女子越劇風靡上海，成為戲曲舞臺上百花園中的壹朵奇葩。尹桂芳、袁雪芬、範瑞娟、傅全祥、徐玉蘭、肖丹桂、朱水照是越劇十姐妹之壹。、吳、。20世紀三四十年代，三姐妹在上海成立了自己的越劇團，包括尹桂芳的芳華越劇團、徐玉蘭的玉蘭越劇團、袁雪芬的學生越劇團等。反正當時都是自己帶領劇團成為第壹小生和花旦。當時左翼知識分子和文藝界人士都有愛國愛民的進步思想，這種進步思想也傳到了上海越劇圈。在左翼文化界的推動下，他們表演了《祝福》，這是魯迅的代表作。壹向表演才子佳人的越劇，為窮人祈福吶喊，影響很大。袁雪芬在《祝福》中飾演祥林嫂，袁雪芬從此代表了進步。十姐妹還共同表演了《山河情緣》。越劇不僅是文學藝術花園中壹朵燦爛的芙蓉，也是壹顆欣欣向榮的藝術明珠。新中國成立以來，越劇蓬勃發展。袁雪芬等十位姐妹成為新社會越劇的領袖，這種權利開始壯大。那個年代著名的越劇演員，都得過壹等獎，二等獎，三等獎。獲得國家榮譽獎後，袁雪芬是上海越劇院的導演，也是任何會員、代表、戲劇協會的領導。那真是壹個厲害的人，所有的好東西都放在她身上。站在領導壹邊總要培養人，不是培養A就是培養b，然而我們培養人才的機制是培養而不是競爭。袁雪芬的成就在百姓和戲迷中並不是最高的。她的流派被人稱道是因為她當了領袖，藝術不如《花旦》裏的傅全祥、王、、齊亞仙、。尹桂芳、範瑞娟、徐玉蘭等流派在整個越劇界頗有名氣，其特點是女性觀眾眾多，年輕人很受歡迎。袁雪芬被譽為越劇大師，壹直是個清正廉潔的人，也是個認真的歌手。對她的貶義詞是，她總是排斥她的姐妹們，而尹桂芳是最受排斥的，因為她是最佳女演員，也是最有資格和最受歡迎的女演員。範瑞娟和傅全祥的《梁山伯和祝英臺》紅極壹時，但拍電影就成了袁雪芬。貶義詞說她會用政治來偷專欄來出人頭地。在我看來，主要是因為她是領導，所以才能有選擇的權利。其實她不壹定是藝術大師，也不壹定是會玩政治的小人。她只是壹個作為領導有壹點自主權的演員。她給自己很好的待遇，榮譽，宣傳，看到自己能力真的很好就有點多心了。她是壹個活潑的人。著名越劇演員。如果她在明星中，她可能是明星之壹。然而，當所有的光環聚集起來，她是如此的暗淡。她總會做壹個回憶過去進步劇《祝福》成功演出的報告，總會介紹自己的先進經驗。支持者會說她真的是巫師，這不容易。有人在笑她這麽沒文化，她也不怕別人笑她說這種話語無倫次。其實妳能怪她嗎？別說她是從小在越劇舞臺上吃苦的演員。她只有壹點文化。當時體制把她推到了很高的位置。就算她文化素質再高，知識也會老化，不可能永遠與時俱進。記得有壹次她去北京開文藝界的重要會議，從北京帶著榮譽回到上海。上海正在表演“祥林嫂”，這是金采風年輕時演的。後來祥林嫂被魯大師趕出去乞討，最後壹部戲由凍死在雪中的老人袁雪芬演。結果導演安排的很好，既突出了袁雪芬為藝術的進步而奮鬥的壹生，也讓他非常適合觀眾。然而，當袁雪芬當天從北京開會回來，演出開啟，當幻燈片上寫著“今天我從北京榮耀歸來，著名表演藝術家袁雪芬進行了《祥林嫂》的全場演出”時，觀眾立刻起哄，要求退錢。人們來金采風看這出戲。真的很抱歉！袁雪芬打得意誌頑強，人適度退出！這壹切能怪袁雪芬嗎？其實她老了當老師指導學生也不錯。但是，如果她要去講課，還要無限期地當領導，那就很累，沒什麽水平。她名氣太大了，上海悅劇院培養不出什麽好的新人，因為這種論資排輩太嚴重了！然而，浙江的壹些越劇團並不那麽出名，但他們培養了許多越劇的年輕演員。這是壹個值得深思的問題。袁雪芬是真的累了，她怎麽也不會想到自己會創造出如此輝煌的事業和名氣。我覺得她是著名的越劇老演員，應該定位正確。