他閉上眼睛，真誠地祈禱:“上帝，請讓我有壹所房子。我想好好照顧我的妻子和孩子。我想有壹個真正的家。”
他是個乞丐，整天在街上向別人討錢。如果不是為了他的妻子和孩子，他不會這樣生活。他可以去天堂而不後悔，即使是地獄，他也無所畏懼。
上帝聽到了他的話。仁慈的上帝想了很久，終於出現在他面前:“好人，我滿足妳的要求。”
壹道耀眼的光閃過後，壹棟房子出現在他面前。雖然不是很大，但他還是很興奮的在胸前畫了個“十”來表示對上帝的感謝。
他們三個搬進來了。每天和以前壹樣，白天在街上乞討，晚上回家和老婆孩子壹起“吃飯”。日子開始還不錯，但很快，他就覺得有點難受:“我們住這麽好的房子，卻吃這麽差的飯，還受到別人的白眼，真的很不合理。要是我們有錢就好了！”所以，在後來的日子裏，他不開心。終於有壹天，他忍不住跑到教堂虔誠地祈禱:“親愛的上帝，請給我錢。我想有點自尊，讓老婆孩子吃得好壹點，這樣才有家的感覺。”上帝答應了他。
回到家，看到家裏的地上全是錢，至少654.38美元+0萬。他接過錢，扔到空中，笑了。他的妻子和孩子也在開心地笑著。有了壹些錢，他買了很多像樣的衣服，同時，他們每天吃的也不再是剩飯剩菜，而是上好的飯菜，有的連有錢人都吃不起。房子，買了大的；車，買了個貴的。日子壹天天好起來，他也變得很奢侈。漸漸地，他覺得妻子有點煩，有點醜，甚至想拋棄她。他每天沈溺於燈紅酒綠，甚至在外面另有女人。他的妻子很傷心，帶著兒子和壹些錢離開了。
漸漸地，他的錢用完了。這時，和他壹起喝酒的朋友和他遠離的女人都離開了他。“妳這個可憐的人不配擁有這麽好的房子！”人們蜂擁而入，搶走了他的小樓和汽車。
冬天，天寒地凍，寒風凜冽。他獨自走在街上，被別人責罵和嘲笑。他的眼睛濕潤了，然後他的心蘇醒了。他開始想念妻子和孩子，回想起他們和他在艱難的乞討生活中互相推著吃剩的半個面包，想起妻子的叮囑和兒子親切的擁抱，他在街上哭著、喊著、跑著。他哭著跪倒在地:“上帝，我只要我的妻子和孩子，別的我都不要。求求妳，上帝！”上帝認真地說:“去吧，他們在等妳！”"
在街道的盡頭，有壹所很小的房子，壹對母子在笑。他發瘋似地跑著...
[第二條]
家對我們所有人來說都是壹個溫暖的詞。自從有了“家”這個詞，就有了相應的漂泊，但漂泊的終點是尋找自己靈魂的天堂——家。
飽受《離騷》之苦的屈原在流放的過程中，最想的就是那個家——杜英。所以不管受多大的苦，他都可以頭戴高冠，手持長劍，唱自己的《九歌》。壹旦杜瑩被俘虜，國家被毀滅，他知道世界上沒有家，他去了另壹個更遠的地方，那是他的家。
難怪有人說“萍水相逢，都是外地客”。想想有多少人經歷過這樣的時刻:“秦嶺何處是家，雪抱青馬回。”無論李白多麽優雅，他也會“又沈了回去，我忽然想到了家”；杜甫大公無私，深知“家書壹條，抵得上千斤黃金”；辛棄疾只想光榮地回到幸福的家。李後主有“只是壹江春水向東流”的惆悵，也只是南唐故土的壹個安心席的回憶...封建時代的文人，也許是因為未來，也許是因為戰亂，也許是因為其他原因，在山間，在夕陽古道下徘徊，但看到城市裏的燈火和江面上零星的漁光，或山野山脊上縷縷輕煙，怎能不記起那份美好？但我朝家望去，暮色漸濃，江浪上彌漫著悲傷的薄霧！
即使在和平寧靜的年代，對家的依戀仍然如此強烈。我的家庭很美好，幸福，安寧，健康，兄弟姐妹和睦。《北京人在紐約》講述了海外中國人對家的看法，即在四合院裏，壹家人幸福地團聚。《似水年華》中黃磊的家，是江南水鄉特有的韻味，也是齊爺爺在那裏讀書的味道。
到了這個年紀，我們對家的看法更不壹樣了:我們想擁有壹套屬於自己的房子，自己裝修，自己住；誰和我壹起走在雲端的遠方，待在太陽附近，能把耳朵藏起來，遠離世俗的喧囂，想要壹個幹凈自由的生活。叛逆的孩子是這麽想的，好孩子不是。他們想和父母住在壹起，把以前的家和未來的家放在壹起。
家不僅僅是房子，它是流浪者的避風港，是靈魂的驛站。簡而言之，這也是壹種真正屬於我、我的親人和我的家的生活方式。
[文三]
壹進屋，安就聞到壹股奇怪的味道。她下意識地沖進廚房，關了爐子上的火。我不知道是什麽燒的。爸爸在書房說:“誰回來了？”安應該不在廚房。爸爸還坐在書房的電腦前，書房的煙霧讓安剛進去又退了出來。
“爸爸，爐子上燒的是什麽？”“不知道，問妳媽吧。”“媽媽呢？”我不知道。爸爸冷漠的態度讓安安很無奈。這時，她媽媽推門進來了。當她看到安安的笑容時，臉色立刻變了。安急忙回到她的房間，關上了門。
果然不出我所料，我媽開始對我爸大吼大叫，為了鍋裏燒焦的東西，為了書房裏的煙味，為了我爸坐在電腦前不肯離開的態度。母親是個很有教養的女人，言辭深刻犀利。雖然她說的不是安安，但安安的心卻刺痛了。她靠在門上，想:“這是我的父母。”然後眼淚開始滑下來。
爸爸終於開始反擊了，為了壹個男人的尊嚴，對抗壹個女人的無理和不堪的責罵。
這是為什麽！安蜷縮在門後，默默地哭了起來。她不明白為什麽壹個美好溫暖的家變成了這樣。那個沈穩幽默，像壹座大山壹樣支撐著這個家的父親在哪裏？為什麽他那慈祥的笑容和溫柔的熱情不再屬於她和她母親，而是壹夜又壹夜地消失在煙霧和熒光的雲裏。像大地壹樣提供溫暖的溫柔優雅的母親在哪裏？為什麽她對父親的溫柔和體貼變成了冰冷的指責和辛辣的諷刺！
門外有壹種奇怪的聲音，像是推搡的聲音。安不知道他們會不會吵架。雖然她壹直相信父親不會對母親怎麽樣，但她壹直相信母親的話:“別害怕，安，妳有個家。”那時候，爸爸媽媽第壹次吵架。安非常害怕，她躲在媽媽的懷裏哭了，所以他們停止了爭吵。她媽媽溫柔地笑著，熱情地說:“別害怕，安，妳有家。”多麽幸福的感覺，恍如隔世。安在大大小小的爭吵中度過了大半年，流了那麽多眼淚。每次她都用媽媽的話安慰自己:“我不怕，我還有個家。”
媽媽的哭聲也很尖銳，穿透每壹堵墻，墻都是痛的。安問自己，我還有家嗎？
爸爸終於受不了了，摔門而出。媽媽突然不哭了，房間變得非常安靜。
安似乎聽到什麽東西碎了。
安突然很累，想睡覺。小時候最開心的事，就是周日早上從嬰兒床爬起來，擠到爸媽中間的房間睡覺。甚至醒來的時候，父母都不在身邊，心裏充滿了想哭的溫柔。安真誠地希望她能忘記父親的冷淡，充滿了尖酸刻薄和這半年來他們所有的爭吵，然後醒來看到他們的笑容。她的母親說:“不，安，妳有壹個家。”
[第四條]
夜幕降臨，忙碌了壹天的人們匆匆趕路，現在都有了同壹個目的地——家。
出門在外，家是“蝴蝶夢裏萬裏”的向往。回家的路上，家是那種恨不得“縮壹千裏”的急迫感；久別重逢，家是那種“輕松安心”的安慰
無論妳在哪裏，離家的距離都近在咫尺。因為家是慈母手中的線。在妳離開之前，它被緊緊地縫在妳的身上。無論離家多遠。家的感覺總是那麽溫暖，充滿了媽媽的忠告和爸爸的關心，永遠不會忘記。
歸心似箭，相信大家應該都有過這樣的經歷。其實不止是壹箭歸家。我希望我能變成壹束光，它會在千裏之外的壹瞬間到來。離家越近，這種感覺就越強烈，直到踏進家門。
經典的薩克斯《回家》打動了很多流浪者的心。之所以寫，是因為作家深夜回家時發現母親還坐在沙發上等他回來，真情湧動。夜深人靜的時候壹個人聽《家》，會強烈地感受到家的溫暖，感受到家裏親人的關懷，鄉愁會從心底慢慢升起，仿佛有壹種無形的力量在驅使妳回家。這就是它的魔力，也是家的魔力。
我仿佛想起了李後主在亡國之後的感嘆:“千裏之外，不在時易見。”我只能“夢見陌生人”。無家可歸或者有家不能回是多麽痛苦的事情啊！
枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人，正是因為有了“人”，上面的壹系列景物才有了生命的氣息。心在哪裏，家就在哪裏，心在哪裏，就是家。壹切都有壹個家。家是生命的源泉，壹切都有壹個共同的基礎，那就是家。
人們在離家、想家、回家的時候，常常會重復這件事。但是沒有人覺得無聊。無論我們離家多遠，對家的牽掛都會把我們帶回來。
溫柔的春風又吹綠了，可是，天上的月亮，妳什麽時候能帶我回家？當悠揚的薩克斯管回到我身邊時，我不禁問自己:“我什麽時候回家？”
[第五條]
我們的民族真是壹個感性的民族。家是什麽？看“家”字。房子下面有貘，也就是豬，是壹派歡樂的景象。壹家人和睦地住在壹個房子裏，還養了壹圈肥豬。多麽溫馨的“農家樂”。中國人應該是被安置最多的人，因為有個家就可以涵蓋所有的艱辛和煩惱，那為什麽還要四處奔波呢？
出門在外，幾乎所有的酒店都有這樣壹句口號:“賓至如歸”。看的時候會忍不住多想。真的嗎？只有那些疊放整齊的床，冰冷的被褥，壹些看似豪華的家具，才能讓客人有賓至如歸的感覺嗎？恐怕不行。我們重視家，不僅僅是因為它有我們從小生活在壹起的熟悉的環境和親人，更重要的是我們害怕內心深處隱藏的依賴和天馬行空的感覺。在國外讀書，逢年過節回家能見到思念已久的父母固然好，但飯桌上無拘無束的談吐，無壓力的氛圍才是真正的家的感覺。如果有人認為有親人的地方就是家，恐怕我不敢茍同。如果妳不相信我，妳可以試著和妳的父母住在酒店裏。我寧願呆在我那亂七八糟的窩裏。
在我看來，“家”是壹種與生俱來的情結，平時潛移默化，到了陌生的地方才會想到。家，故鄉，是壹個人壹輩子都抹不掉的烙印。長大後，我總是離開家。此時的家的感覺，不再是母親無休止的嘮叨，而是升華成壹種記憶，壹種味道，壹層在異鄉不開心時遮住眼睛的霧氣。
“家”不僅僅是壹所房子，而是壹個港灣。當我無助的時候，我想的不再是關於未來和生計的大問題，而是想鉆進家裏的被窩裏大哭壹場。
但是說了這麽多怎麽辦？誰有能說清楚這壹家的感覺？如果壹個人喝水，他就很了解水。家在心裏的作用就像風吹來時加的壹件衣服，恰到好處，但只有妳自己知道它有多溫暖。
在家裏感受到的無非是溫暖，父母，親人，幸福，包容，穩定，僅此而已。有這樣的家庭，丈夫還能要求什麽？
[第六條]
家對我們所有人來說都是壹個甜蜜的詞。而既然有了家，就有了相應的流浪，但流浪的終點是找到自己的精神樂園——家。
飽受《離騷》之苦的屈原在流放的過程中，最想的就是那個家——杜英。所以不管受多大的苦，他都可以戴著高冠，佩著寶劍，唱著自己的九歌。壹旦杜瑩被俘虜，國家被毀滅，他知道世界上沒有家，他去了另壹個更遠的地方，那是他的家。難怪有人說萍水相逢都是外地來的客人。想想有多少人經歷過這樣的時刻:“秦嶺何處是家，雪抱青馬回。”無論李白多麽優雅，他也會“又沈了回去，我忽然想到了家”；杜甫大公無私，深知“家書壹條，抵得上千斤黃金”；辛棄疾“半夜亮劍，戰地秋兵”；我只想帶著榮譽回到幸福的家；李後主有“只是壹江春水向東流”的惆悵，也只是南唐故土的壹個安心席的回憶...封建時代的文人墨客，因為未來，或許因為戰亂，或許因為其他原因，常常漂泊在山間，在夕陽古道下，但當他們看到城市的燈火和江面上零星的漁光，或者看到山野山脊上的縷縷輕煙，又怎能不想起那份美好？——“但我望向故鄉，暮色漸黑，江浪上帶著悲傷的薄霧”！
即使在和平寧靜的年代，對家的依戀仍然如此強烈。我的家庭很美好，幸福，安寧，健康，兄弟姐妹和睦。《北京人在紐約》講述了海外中國人對家的看法，即在四合院裏，壹家人幸福地團聚。《似水年華》中黃磊的家，是江南水鄉特有的韻味，也是齊爺爺在那裏讀書的味道。
到了這個年紀，我們對家的看法更不壹樣了:我們想擁有壹套屬於自己的房子，自己裝修，自己住；誰和我走在雲的遠方，留在太陽的附近，可以掩住耳朵遠離世俗的喧囂，想要壹個幹凈自由的生活。叛逆的孩子是這麽想的，好孩子不是。他們想和父母住在壹起，把以前的家和未來的家放在壹起。
家不僅僅是房子，它是流浪者的避風港，是靈魂的驛站。簡而言之，這也是壹種真正屬於我、我的親人和我的家的生活方式。
點評:文采，文思，文化。靈活、自然、富有文化底蘊。
[第七條]
“人生最大的目標是什麽？”恐怕這個問題妳已經被問過幾百次了。當然，這是妳在與世隔絕之前不得不面對的壹個重大問題，而我之前的回答是:走遍天下。因為我真的很愛這個美麗的星球，小時候在書上看到的各種奇景、風土人情、可愛的生物幾乎讓我瘋狂，所以我會毫不猶豫地走上這條或許沒有盡頭的路去看它們。現在，每當我向上帝許願時，我都會小心翼翼地修正我的理想:請讓我。
我記得那是兩年前的事了，那時我正處於叛逆期的高峰期，幾乎不關心身邊的人。因為我固執地認為，要想壹個人走，就要學會享受孤獨。在那些憂郁的日子裏，我開始有點玩世不恭，甚至希望自己被忽略。自嘲的陰影也在擴大。有壹天，我用戲謔的語氣問媽媽:“如果我是個殺手，我就再也回不了家了。”
我以為媽媽會盯著我的荒唐，沒想到她用平靜的聲音對我說:“沒關系，反正妳知道我來過。”
那壹刻，我辛辛苦苦經營的那堵封閉的墻被徹底擊碎，變成了溫柔的水，至今滋潤著我的心。也是從那壹刻開始，我明白了，親人在我心中築起了他們的家，即使我把心築得再高，也阻擋不了家的暖流。暖流包裹著我，輕輕的，軟軟的，呢喃著告訴我，被忽視不是享受孤獨。我已經感覺到我在壹個人的路上錯過了壹些東西。
所以我經常在想，我到底缺什麽，我到底需要什麽。家人？但如果妳帶他們去旅行，妳會太累，他們也有自己的生活要走。可能是壹些用過的東西。不會，壹個人在路上總會有很多顛簸，我沒時間關心它們的好壞。
中秋節壹個人在家，才發現壹直想要的東西。忙碌的父親在我那天回家前把我最愛吃的月餅送回家，然後他好像又出門了。我切開精致的月餅，開始享用美味的食物。但是很快，我發現月餅太甜了。當時我只吃了壹個月餅的三分之壹。突然意識到壹個月餅是要壹家人分享的，可是我呢？除了我自己什麽都沒有。原來我想要的是壹個可以分享壹切的家。
最後，我向母親吐露了我的理想:“我想環遊世界。”母親咯咯地笑著，指著我的胸部。她溫柔的臉上閃過同情，沒有言語。我知道，那是她決定為我守望的，在遠方為我守望，為我帶走的那個家。
我想，當我離開他們，開始獨立行走的時候，無論哪個中秋節，我都會帶回來壹個還剩三分之壹的月餅。這不是壹個儀式，而是壹個證明，我正沿著我夢想的方向在這個星球上的某個地方遊蕩，並帶著我的家。
點評:情感體驗獨特，敘事角度新穎。
[第八條]
時間過得很慢，很慢。頭發淩亂，衣服臟兮兮的小女孩開始壹絲不茍地梳頭。看著她幹凈的手指和白手帕，小謝仍然認為她不是這個城市的人。當時間的長河沖刷過所有的風景，把我們帶到下壹個的時候，恰好小謝被留在了那個小鎮。
小謝說，她在那壹刻停下來，再也沒有出來。
忘不了的，就是在祖屋的院子裏，我爬上涼如水的石桌，看著暮色融合，微風慵懶地從指縫間飛過，笛聲悠悠響起，沈沈睡去。經常停在祖屋前河裏的吳鵬船，喜歡在無月無星的夜晚吹笛子。笛聲靜謐蒼涼，若下雨，更顯深情。小謝軟化了，當她快要睡著的時候，婆婆溫暖的大手抓住了她，把她抱到壹張寬大的紅木床上。
小謝壹直以為這裏會是她壹輩子的家，所以當她的父母帶著小謝來到這個城市時，小謝非常努力地搖著頭，試圖讓自己清醒過來，但是這個夢，她再也醒不過來了，只能壹個人走著。
這個生硬的城市，找不到壹條青石鋪成的蜿蜒小巷。有汙濁的河流卻沒有人過笛子。雨水無聲地落在堅硬的水泥地上。小謝不是壹個浪漫的人，他認為這個寂靜的城市是壹個無聊的地方。
這些年來，小謝覺得自己就是那個擺渡人。他從壹個渡口遊蕩到另壹個渡口，看著燈光在雨中清晰地熄滅，他找不到自己的家。他只能從壹個熱鬧的地方漂泊到另壹個熱鬧的地方。擺渡人應該有故事，在小謝的故事裏，他只是鄉愁的另壹種寄托。
回到鎮上，小謝已經長大了。走在松軟的土地上，小謝的眉毛是孤獨的，她的手腕上綁著紅色的絲線。婆婆說可以辟邪。祖屋被無可挽回地毀壞了。我婆婆說，風侵蝕壹扇木窗要30年，大門的紅漆剝落要60年，白蟻啃完木梁要100年。這個家可以在風雨中屹立幾代。但我婆婆萬萬沒想到，主人壹走，房子空了，家也散了。家不是這個祖屋，而是小謝對婆婆的關心。家是夜裏笛聲悠揚時她睡夢中的微笑，家是小謝手腕上解不開的紅絲線。
離家幾天後，小謝壹直在擔心他的父母，他們已經在家裏結霜了。盡管小謝不喜歡那個城市，但他仍然清楚地記得家裏溫暖的燈光，他不會在壹個陌生的城市失去他的家，他的父母正在那裏等著他。
其實家是壹個有羈絆的方便的地方。
[第九條]
年少而古老的歲月裏，鳳仙花花瓣纏繞指尖的年代，溫暖如冬日午後四點的陽光。在草長鶯飛的季節，蒲公英隨處可見，有意無意地被吹走。當太陽落山時，花兒飄向地平線。
每當我回憶起童年的時候，首先映入腦海的總是蒲公英在田野裏飛舞的畫面，在美麗的黃昏裏像雪花壹樣潔白，淚水因為不願離開家而不願在濕漉漉的斑塊中徘徊。
很久很久以前，我和蒲公英壹起離家流浪，在喧囂而寂靜的城市裏，我們追蹤不到它的消息。又有壹天晚風來了，我在暮色蒼穹下獨自問風，蒲公英去了哪裏。他們有沒有想家，然後靜靜等待壹個從未回應的答案，在孤獨中想家。
很久以前回過壹次家，但並沒有想象中那匹年輕的野馬離開韁繩時的狂喜和煩躁。晚上第壹次回家的流浪或者期待，原來是對親人的告別。我跟隨長長的白色隊伍送她最後壹程。第壹次感受到了生命的脆弱和無助，在死亡判決的那壹刻，人類只有悲傷。最後她在山坡上沈沈睡去，山坡上長滿了蒲公英，壹片荒涼，每壹粒種子都在風中傳遞著永恒的憂傷。
離開的時候，我貪婪地盯著大地的每壹個角落，雄心勃勃地想踏過石板路上的每壹塊青磚。離家的孩子不知道下次什麽時候回家。
多年後的壹個黎明，我含著淚悄悄離開了家。
有些東西永遠不能恨，家就像家。哪怕貧瘠老氣，也不會再流。只要看著潺潺的溪水，所有的不快都會隨著三月那張妖嬈的臉，那雙充滿滄桑的清澈的眼睛，立刻消失。
生命的誕生，死亡的消亡，從已知到未知，從未知到已知，歷史始終沒有回答愛情的神秘和靈魂的陌生，宇宙在夢境和空間中進行的層層神秘。家是壹個要用壹生去詮釋的謎。即使全世界都把妳拒之門外，家的大門永遠是敞開的。
人生只有壹條路，那條路的盡頭就是墳墓。我壹直在走，只是為了在到達墳墓前回到家。
只有時時刻刻保持家的強大，才能永遠不失去在生活的風暴中飛翔的心情，生活的鑿子。