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會理古城的地方飲食文化

會理飲食文化歷史悠久,富有地方特色。特殊的地理位置和悠久的歷史文化造就了會理獨特的飲食文化。會理也因小吃種類繁多,名菜薈萃,贏得了“小成都”的美譽。會理真正的招牌小吃是遍布大街小巷的羊肉粉。會理羊肉粉在烹飪方法和調料使用上充分結合了四川麻辣鮮香的特點和當地少數民族原始豪放的風格。

會理的羊肉很有名,用的米粉也很有特色。比昆明的普通米線粗,比成都、西昌常見的水性細粉粗很多,豪氣很多。有人覺得有點粗厚,不容易入味,但是羊肉粉還得用這種粗粉燙壹下才有獨特的風味。肉肥而厚,湯寬而料足,潔白如玉,軟而緊實。少了幾分繁華都市的婉約細膩的小資情調,多了幾分古城山野的粗獷執著與熱情。有壹種獨特的原始野性之美。

羊肉粉是很多人早餐的首選,吃法完全是自助式的。上面鋪著五顏六色的調味品,海椒、豆瓣、小米辣三種辣味的粗糙疊加,再將姜米、蔥花、香菜撒滿海碗,以壹種無法無天的方式展現出不羈的個性。百塊是壹種起源於雲南的以米飯為主的方便食品,價廉物美,吃法多樣。魚餌蒯自明代傳入後,長期結合南北烹飪風格不斷發展完善,其烹飪方法已大大超越了原產國單調的烤煮的簡單局限。

餌料鮮美,糯軟香甜,各種口味都可以勾兌。它可以有多種吃法。最著名的方式就是著名的雞火線誘餌。雪白的魚餌絲在精致的銅火鍋裏煮,公雞雞絲用手細細切絲,上好的瘦肉火腿肉也切絲,再燙幾個青菜,有紅有白,壹碗漂亮的尖。

雞絲魚餌是正宗的,竅門全在這最後壹勺湯裏。看它的顏色:白裏透紅,嘗它的味道:濃而不膩。有火腿的味道,新鮮的雞肉,濃濃的骨髓,還有那種又深又濃,無法形容的味道。銅火鍋是會理三寶之壹。自古以來,會理人就用銅鍋和銅器做菜。銅鍋煮的菜有壹種特殊的香味,非常好吃。

會理民俗喜歡在冬春季節做銅火鍋,吃法和川菜裏的連鍋菜差不多。以雜菜燉為主,特點是湯汁鮮美,耙軟,蒸汽響亮,營養豐富。銅火鍋以木炭為燃料,排骨、羊排骨、牛肉、牛雜、雞鴨同湯燉煮,用花椒、姜、蔥結調味。湯濃肉爛時,時令蔬菜煮,食客圍坐,分食。操作簡單,方便快捷。用的風味菜是用自制的豆瓣、辣椒油、蔥花、小米辣、蒜泥做成的,味道很濃。還可以邊吃邊加新鮮的蔬菜、燙,湯越燉越鮮。制作鐵耙的器具形狀像舊的木炭鐵。小的深色銅鍋放在連續炭爐的表面。攤主熟練地用小鐵釬轉動鍋裏的鐵鍋,直到兩面微微焦黃。這種食物必須趁熱吃。酸甜的發酵米漿結合了雞蛋的奶油味道。咬下去之後,軟軟的,香香的,還帶著淡淡的焦味,讓妳渾身發熱,足以抵禦清晨的寒意。

薄豆粉和油茶也是會理的傳統美食,清淡的口感特別適合老人和小孩。薄豆粉選用當地優良的豌豆,用文火慢炒,然後細磨成粉,過濾。食用時攪拌均勻,用清水煮沸。油茶的制作方法是將白米打碎成細粉,放入鍋中加水攪拌成稀糊狀,然後加熱慢煮。當米糊煮好粘在勺子上,就可以從鍋裏拿出來放進碗裏了。

油茶和薄豆粉用小火慢煮。金黃色的米糊裝在瓷碗裏。抓壹把香脆的痱子,舀幾勺花椒油、香油、姜汁,呈上壹大碗尖尖的。用勺子輕輕攪拌,直到變軟變稠,舌尖有壹絲胡椒和麻的味道。在鐘鼓樓附近的西街,會理人用宵夜招待客人啃管骨是壹種習慣性的謝幕。成都人首創了母蹄花,會理人另辟蹊徑,推出了燉管骨。小火慢燉的壹大碗豬骨,看起來湯膩髓厚,骨頭脆而蓬松,熱氣騰騰,晶瑩潤澤。在銀鉤鐵畫般的骨感中,有壹種乳脂般的韻味,珠圓齒滑,唇紅。

經過幾千年的不斷吸收、變化、傳承和創新,會理的飲食文化逐漸向周邊地區傳播,影響了川南、滇北的口味和烹飪技藝。家常菜有很多種,根據季節和產品的不同而不同,也因家庭的經濟情況而不同,但在制作這些食物的方式上都是相似的。

⑴米湯在城市和農村都很流行,在米飯中加入雞蛋、酸菜、肉末和新鮮蔬菜(包括野菜),這是處理吃剩的冷飯的最好方法。特色:熱菜、湯菜。

2 .蔬菜水稻品種主要包括:

(1)青菜燜飯,白油或糯米煮飯,底層有米粒的熟食,類似東南各省的菜飯。特點是油、香、熱、糧、菜可以壹起吃。

(2)燜飯選用土豆和綠豆。白油或生臘肉提煉後用水覆蓋,米飯文火燜制。出鍋前壹定要加入花椒粉和鹽,攪拌後即可食用。特點是油、香、味濃。

(3)春碗四季豆四季豆燜飯上市時,選用豆類飯(包括帶白殼的四季豆和整粒四季豆),將生火腿或臘肉放入鍋中煮煉提香,再將面條蓋在半熟的米飯上,加少量水,文火燜烤而成。要求達到肉飯不粘,顆粒有光澤,香,辣的特點。

(4)酸菜餌很快就會吃得更快。民國初年多是帶渣糖水煮(包括市場小吃),鹹餌在家快吃。酸菜(腌制的青菜和腌制的白菜)片大多是同時在鍋裏煮的。這和雲南的肉餌壹樣快,達到了湯清味鮮的特點。

(5)綠豆米糊是將綠豆米在春季煮熟,加入紅糖水,浸泡透,與糯米粉混合而成:揉面,揉成筒狀;用刀均勻切片(每片含豆米),然後在鍋裏煎烙。也可將香椿(Toona sinensis)的尖端與煮熟的綠豆飯混合,揉成筒狀(加胡椒粉)切片,油炸,烙(青豌豆也是壹樣)。要求耙面不糊,金黃色,香軟。

(6)春天遍地開花的大白菜嫩雄蕊,用手揉搓,加糯米粉和糖水,揉成圓柱形薄片,烘烤而成。該產品的特點是氣味芳香。

(7)柿子花餅秋冬季節,挑選去皮的柿子(俗稱柿子花),揉成薄片,加入玉米粉或糯米粉,做成窩窩頭(中間凹進去,呈帽狀),用於蒸熟食,或做成餅烤著吃。本品特點是服用柿子汁不加糖,能滿足食欲。

(8)湯圓是家裏常見的食物。以糯米粉為原料,豆醬、花生、芝麻粉與豬油或雞油、白糖混合攪拌為餡。然後,揉面,裹面,揉勻,水煮,湯園煮的時候壹定要漂白。湯園可以分為大大小小的形狀。在農村,大湯園往往做成大湯園,每碗只有4個,而城市居民做成小湯園(每碗6個)。D8)。此外,還有不包餡的實心餃子,煮熟後卷在盛有黃豆的碗裏,放入盛有糖的碗中食用(俗稱“打牛”)。小渣子叫“小湯園”。

(9)歡喜團團的原料都是壹樣的,唯壹的要求就是面料不要太厚,並且是蒸出來的。

(10)餃子是用米粉揉制而成,然後蒸熟。

(11)用大米或糯米粉將年糕烘幹,逐漸與水混合,攪拌揉搓均勻,在甑內撒少許水至幹成細粒,加入紅糖細粒撒在表面,再加壹層米粉,撒同樣的水和糖面(可加到4?D5層)頂層撒上蜜餞顆粒,用糖蒸熟。蛋糕要求又硬又軟。

(12)面湯(面條)壹年四季都可以吃,包括甜水和拌菜。甜水面要切成半塊,調料好(酸、麻、辣),面筋好,味道濃。拌菜根據材料的不同,差別很大。通常只是閑逛?d?d樣用新鮮的賴煮,選幾個精致的。夏秋季節瓜、豆、雞苗上市時,加入火腿、鮮肉熬湯。面團必須用力反復揉搓,切成條狀,拉面放入鍋中。面條應該大,嫩,不厚,新鮮,香甜可口。

(13)涼粉用大米浸泡,磨成漿,放入鍋中煮成糊狀,加入清水石灰水,攪拌均勻,放入碗中。可食用甜的和鹹的。甜的要用糖漿調嫩(俗稱涼糕),鹹的要濃而不沾牙。

(14)包谷巴新鮮包裝的谷物被磨碎並發酵成清澈的糊狀,可與雞蛋壹起烘烤。用嫩玉米葉鋪蒸,蒸熟。它的特點是玉米的香味很濃,沒有牙齒,沒有葉子。另外,用蕎麥高粱等原料用同樣的方法做蛋糕也很有用。

(15)軟康巴(鍋攤)用小麥粉混合,加糖(甜味)、韭菜、蔥(鹹味),在鍋面上抹壹點油,慢慢放在四周形成鍋圈,小火烘烤。這是解決家裏饑餓最方便的食物。

(16)土豆糍粑先將土豆煮熟,去皮壓成糊狀,再用面粉或糯米粉揉成團,再拌以胡椒粉和鹽調味,做成餅,油炸或烘烤,要求有泡沫、磁性、麻香味。

(十七)粥也會在家煮粥。原料品種很多,有大米粥、糯米粥粥、玉米粥、紅薯粥等。百合、皂角、銀耳、燕窩等。已經加到糯米粥裏了,品種很多,所以要濃稠適中,不要生米粒。臘月家家戶戶必煮的“臘八粥”,用大米、豆漿、臘肉丁、青菜、紅蘿蔔、白蘿蔔等八種以上的原料壹起熬制而成。類似西北省份,應該是從北方引進的。

(18)重陽餅是在九月重陽節蒸的餅。它是用發酵面團做成的餅,砂洗芯,扁圓形體,鎖邊。在面條中加入糖漿和黃豆,所以它有壹種特殊的味道。

(十九)煮藥用根每年五月端午,家家戶戶除了吃其他物品外,還有煮藥用根的習慣。原料必須是臘肉骨頭、鮮豬蹄等燉湯,可配以多種當地藥材(牛蒡根、蘭根根、沙參根等)壹起烹制。),有清熱解毒的功效。會理人好客,重禮儀,互相交朋友時酒席多。每年廟會,行業節日,婚喪嫁娶,生日,生日等。都舉辦宴會,所以餐飲成了文化生活的重要組成部分。在清朝,會理可以舉辦滿漢全席。民國時期,大部分的飲食文化還保留著,專職廚師技藝高超,切、煎、蒸、炸、腌制(烤乳豬)、煮等。不同類型的宴會有不同的形式和內容:以下僅從菜肴的配置方面概述宴會內容的變化。

⑴盤面配置將與原有的壹般盤面配置進行比較。第壹,以材料為主,但隨性質不同而異。常見的座次有:壹種是板飯:七菜壹湯(蒸、烤、炒),壹種是大團座:所謂“九碗”婚喪賓客用。惠理的聚餐很科學,用料根據季節略有不同。最重要的是豬肉的使用,不浪費。都是用來辦酒席的。其次,托管時工藝單壹,只采用蒸、燉兩種(早餐多采用煎、炒)。開酒席時,所有的菜都會很快上桌。以下是食譜:

省碗(大碗)假雞糯米(大碗)

脆肉(大碗)配筍絲(大碗)

甜糯米(小碗)湯包園

蒸雞蛋(小碗)和熏肉(小碗)

脫脫肉(所有肥肉都是用福建產的紅米粉沖的)

(小碗)註;小碗是中碗。

桌上的小碗菜有變化,火腿、青菜、青苔(小碗)、海帶(小碗)。大碗菜永遠不會變。婚宴上,第壹道菜加紅蛋片,喪宴加白菜,以示區別。

要給大家擺壹個大酒席,廚師用肉的時候,先把早餐的菜(肝和肚)放在壹邊,剩下的點成碗。煎、燉、蒸都是有順序的,就算做完了。因為工具齊全(銅燜鍋、蒸鍋),起到了壹步到位的作用,開席時井井有條。

備註;大家也可以用真雞做糯米飯,或者在碗裏加海參,看主人情況。

三、五壓桌是指放置鮮果和幹果。

第四,三疊水宴的名字,指的是涼菜格局。

第五,十三板是指使用十三板。

第六,十大件,十個全量菜。

這些涼席的主菜按用料分為:蒸、燉、炒、燉等菜式,又可分為湯、湯、鹹菜。現在試試下面的壹些食譜:

攢絲以當地特產“曹珊珍”玨(幹)苔為主要材料,配以火腿、鮮肉、青筍絲等。,籠蒸,然後翻碗,加雞蛋絲,澆綠湯。

豬蹄海參

脆皮炒飯和米飯作為脆皮海參的底,再淋上醬汁燉海參。

繡花油燜魚翅看起來就像菜裏的繡花油。

雞絲韭菜魷魚炒魷魚要炒。要求魷魚在潮濕的時候要幹軟,雞肉要和臘肉壹起切絲,才能鮮嫩。

雞丁分為辣椒雞丁(用海椒炒)、公雞丁(底部用脆皮花生炒)、飯雞丁(將雞肉剁成小塊再炒)。

熱酥組合爆炒豬肚豬腰,刀法要求嚴格(肚子要空心,腰要切成花形)。這道菜要用猛火爆炒,做到脆軟兩全。

雞坑是將雞胸肉切碎,用油炸,加入火腿丁制成的。辣,香,油。

金銀腦花與蛋黃汁混合,在腦花中煮沸,變成黃色和白色。

粉蒸雞

將米粉與原料混合,加入油,籠蒸。

蒸肉

清蒸白是小菜(吃的)

素菜燉菜屬於湯類菜肴,內容物可以用小肉園的蛋皮加入魚肚、竹蓀、口蘑、香蕈壹起喝。註意三個素菜,但是內容不壹樣。

甜湯是用各種水果加冰糖、大棗,或加銀耳、燕窩、皂角米、活秈米。註意玩三個甜湯(內容不同)

豆瓣醬是用綠豆煮熟,壓成糊狀,用大量豬油燒成,滿足甜、油、燙的要求。

燒臘(五花肉)紅燒,先用油炸,然後加汁,再用砂鍋文火烤,再加冰糖,使汁濃度上升到絲狀(俗稱上市),包子和汁壹起吃。

註:素燉俗稱鹹辣。

甜湯俗稱甜,趁熱吃。

茄子餅是用新鮮的茄子做的,把心挖出來,填上肉末,然後切塊,放油鍋裏炸。

肉心豆芽以綠豆芽為原料。先用筷子把肉末填在心裏,然後油炸。這種菜需要時間和耐心來完成。

春天的油炸香椿餅是用香椿芽、韭菜和肉末,用雞蛋皮炸制而成。

炸肝卷是用凈油和花生包裹肝片,油炸而成。

新鮮的炒菜是根據不同的季節制作的,如春天的金鉤豆飯、白油清元(豌豆)、烤香椿蛋、秋天的炒竹筍、炸雞等。用火腿炒幹玉蘭片(竹筍)也很有用。

食譜多樣,無法壹壹列舉。燒制方法因材料和品種而異。比如烤乳豬要用工具慢烤,肉質要熟,嫩,黃,脆。做鮮魚和調味也是有區別的。比如脆皮魚要炸脆後再燒,魚塊也要用油炸,皮要炸透。鮮魚配酸菜會很好吃。此外,還會有冷食,用豬蹄、豬皮熬成厚厚的肥肉,然後放在盤子裏,放在壹粒豌豆裏冷卻,稱為“凍”。有些菜是用鮮魚炒,然後要抹油冷卻成“魚凍”。還有,“全羊席”是黑山羊做的。這裏指的是各種羊肉做的菜,不是清廷經營的全羊席。經營全羊涼席,必須選擇肥羊閹割,宰殺後去毛去皮,多以蒸、燉、煎、炸等方式制作。其中“八塊羊”是將帶皮切下的塊狀肉蒸熟,類似豬肉做的肘子,需要油脂。吃壹張全羊涼席往往都是肥肉,說明羊比較胖。湯菜的準備也有很多變化。火鍋是秋冬用的,可以煮生雞塊和豆花。可以切生肉片、生魚片、生肚(俗稱活的);還有壹種菊花絲叫“菊花火鍋”。還要提壹下,很多信佛的人都是用蔬菜和豆腐做原料,而不是肉和香料?做壹個和肉菜同名的墊子。

必須解釋上面提到的幾種名稱才能理解它們的含義:

五壓桌是指在上述主菜上桌之前,擺放五盤水果。壹般有冰糖,龍腿,蜜糖錢,水果等等。

三重水指的是涼菜格局。如果以火腿為材料,切成等長的片,按刀口遠近排列成兩排,中間再蓋壹排,就重疊了:排排如瀑布。水果(甘蔗、紅薯等。)也是用同樣的方法制作的。

十三菜是最精致的席面,也就是說有十三個菜(水煮白,爆炒等。)在墊面上,中間和後面。

排名前十的都是上世紀30年代從江南菜系引進的,全部采用全雞全鴨等全品類菜肴,以顯示菜肴的豐富性。

酒席的另壹個重要內容是“點心”。壹般零食都是餐前送,豪華零食是餐中和餐後送。零食內容是什麽?D4小吃(饅頭、蒸糕、炸花糕、香椿卷、燒眉毛等。(會理的廚師經常用蔬菜汁拌面燒眉毛,蒸過後是綠色的),有的還送原湯抄手,水晶餃子(芝麻)等等。

宴席最講究禮儀,體現在品種的不同,必須符合其內容。壽宴要加桃(蒸面)或者吃面。滿月宴加紅蛋之類的。餐具在席子面上要擺放整齊,不能亂放,要用席子紙(內層是陶土紙,外層是光面紙上印的不同意思的紙,要放在筷子下面,酒要分方向上,以免影響客人用餐等。桌子上還有紙,用來裝零食、糖果等。對於客人來說,俗稱“剩包”。各省會館舉行宴會、晚宴時也有不同形式的“剩包”,如北方五省會館,按照北方習俗,包子(俗稱大包子、大碗)作為“剩包”帶回去等等。

會理舉辦的宴會禮貌有序,充分體現了飲食文化(東方文明)的高內涵,也體現了科學性(菜品搭配合理)和藝術性(菜品多樣)。