如果舅舅是男的，應該是主要陪伴；
禮儀是男女之間相同或相似的關系，主要是女方。
相對於公公來說，舅舅屬於我的娘家，我的公婆和我的至親，公公屬於我的外親。客人來家裏，當然是允許坐桌子的，所以讓我公公坐管事，我叔叔跟我坐，也是合情合理的！但是，如果兩個人都彬彬有禮，讓他們互相謙讓著坐在桌子上，那麽旁邊的親戚朋友就會很公平，很遷就，看誰年紀大，推誰坐在桌子上！
“禮”是壹回事，“情”是另壹回事。
首先，“叔叔”是所有親戚中權力最大，地位第二高的。
大叔的位置是第二，誰的位置是“第壹”？
當然是我們非常熟悉的名字:“阿姨”。
這是壹個“祖先”級別的存在。不然我也不會叫我的小棉襖“嫂子”。
但因為是“家族姓氏”，所以“阿姨”回到家族就是壹個“告白”角色。
而“大叔”，雖然地位第二高，但權利最大。不然也不會有“爸爸死了，叔叔大了”的說法。也就是說，在家裏沒有男主人的情況下，“大叔”的“外姓”是可以“決定”的，所以大叔是“貴客”。這個位置是“老丈人”無法比擬的。
所以，從“禮”的角度來說，“叔”當“主賓”是理所當然的。
但是，“老丈人”不是“貴客”，而是“稀客”。本著“物以稀為貴”的原則，落座的時候，“大叔”自然會客氣。
最後的座次順序通常是“年長”，誰年長誰就是“主賓”。這也是對家裏兩代“女主人”傷害最小的。
這就是“禮”之外的“愛”。
法律規定所有的孩子都有贍養父母的法定義務。妳妻子有贍養父親的義務，嶽父是家庭成員。叔叔，妳沒有法定的贍養義務。妳是妳家的客人。所以當然，這家人對客人很有禮貌。
在家人面前，舅舅是外國人中很尊貴的長輩。但是，如果妳不是在自己家裏，而是和父母兄弟分開的大家庭，妳的嶽父就是妳父母最尊貴的公婆。
如果是自己家，舅舅和公公相比是自己壹方的長輩，公公是貴客，舅舅家是不能做客的。
在這兩種情況下，嶽父是可敬的。
舅舅第壹次見到公公的機會是結婚那天。現在雙方父母都在參加婚禮，但是我們不安排我叔叔和我公公坐在壹起。舅舅會和女方的舅舅坐在壹起，嶽父會和他的父母坐在壹起。如果開心的話，互相介紹是有可能的。通常情況下，如果不是壹拍即合，就不可能坐在壹張桌子上喝酒聊天。
我是山東農村的，曾經經歷過舅舅和嶽父在我家喝酒吃飯的場景。剛結婚壹年，舅舅來我家找我辦事，正好我公公在我家，兩人見了面。他們聊得很投機，性質相同，很合得來。兩人都在做生意，溝通非常融洽。
壹個是我叔叔，另壹個是我公公。飯到了，我會在餐廳買壹桌，在家裏擺壹桌，讓兄弟倆邊喝邊聊。我請了我們家老頭出來，我爸不太會喝酒，我舅舅也請了。我沒有資格上菜，就只端茶，站在壹邊上菜。
在我們那裏，爸爸比叔叔大，媽媽比叔叔大。我叔叔是我老婆的叔叔，我公公等於我爸爸。我會讓我叔叔先坐，然後我公公再坐。舅舅也給我老婆面子，憋屈她公公，把她推來推去，兩個人並排坐。我們的老人和叔叔必須坐下來。按照規定，我不能上菜。水平不夠，只能站在壹邊伺候。現在沒有這樣的規定了。為了方便，妳可以坐在上菜桌旁上菜。
現在規矩不多，想怎麽坐就怎麽坐，只要客人不坐在美食廣場就行。目前，圓桌用於家庭和餐館。這裏流行壹句話，圓桌無大小，嘉賓無大小，不分輕重。只分方桌。
禮儀之邦是我們老年的傳統美德。我覺得他們都是我的長輩，不是我老婆和外人，是我舅舅的親戚，不過要看誰歲數大。如果公公年紀大壹點，我就是主賓了。如果我叔叔大壹點，我會是主賓。如果我差不多大，我就看誰大。在壹個社會裏，我們都是有禮貌的，這要看兩位長輩的意見。
我居住的沿海城市與山東壹海之隔。這裏的人大多是山東人的後代，所以我們市的人也被戲稱為“海南迷路”。
我公公婆婆都是山東人，在山東老家還有很多親戚。作為孔孟之道的禮儀之邦，山東人對伺候長輩和餐桌禮儀特別講究，尤其是長輩參加的宴會，誰坐在什麽位置，上菜時菜肴的擺放。
現在，無論是家宴還是其他宴會，基本上每個人都遵循如下的坐姿禮儀:
1.長輩優先:“尊老、敬老”壹直是我們的傳統美德。在宴會或家庭聚餐上，總是遵循長輩先來的規則。記得小時候大人不準上桌，小孩不準先動筷子。不管是什麽樣的宴會，肯定是年齡最大的人，輩分最高的人坐主席。
2.賓客至上:“有朋自遠方來，不亦樂乎！”朋友被邀請或遠道而來。作為邀請人，自然要以禮相待，以示對客人的尊重。因此，把客人安排在合適的地方是非常重要的。客人通常坐在首席或貴賓桌，這表明主人的熱情好客。
3.女士優先:以前在山東參加宴會，壹般女士不上桌吃飯。但現在時代不同了，“女士優先”已經成為壹種新的時尚，這表明男性是紳士和體貼的。
1.看年齡:嶽父和姑父誰大誰就是主賓。這是按照“長輩優先”的原則安排的，雙方都挑不出禮物。
2.看距離:“賓客至上”是現在很多人待客的方式，所以叔伯公公要看誰離家遠，誰不經常來家裏做客，所以那些離得遠，不經常來家裏做客的人要坐在主賓的位置上。
3.女性優先:“母舅大”是中國的傳統說法。作為男方的姑父，以半主的身份來外甥家，但現在要說親戚朋友的距離，嶽父可能比姑父高。嶽父是女方的長輩，是家中最尊貴的客人。本著女方優先的原則，公公作為主賓坐是很正常的，這位大叔也不會客氣。
在山東喝酒，規矩真的不壹般，特別是重要場合。對於座次安排，人員安排真的是很認真的，小到誰坐在那個位置，宴席上誰負責做什麽，大到具體準備那個菜，這個菜怎麽放，宴席前都會有詳細的安排，所以在山東參加完宴席，大家壹般都會覺得受寵若驚。因為在這個宴會的背後，主人家真的是花了很大的精力。在這裏，這不僅僅是花錢的問題。最重要的是代表主人對妳的熱情和尊重。
好吧，我可以毫不猶豫地說，我參加的每壹次宴會，我都吃不飽，因為我們的工作就是當女主人。
在山東禮儀之邦，舅舅和公公同時來了。用餐時誰應該是主賓？當然，如果從常識上講，我母親的舅舅是大的，作為所有親戚中分量最大的舅舅，我壹定是到了外甥家，這是我人生的第壹個亮點。毫無疑問，我將是主賓。雖然我爸在我外甥家大，但是舅舅在這裏，我外甥的舅舅也要坐在副主賓的位置上，扮演陪客的角色。
那麽問題來了，如果在男方家裏，舅舅和公公見面的時候，應該讓誰坐在主賓席上？我給妳壹個明確的答案，那就是首先妳必須安排妳的嶽父坐在主賓的位置上。
主要原因很簡單。確實舅舅是主要親戚，但是舅舅遇到公公，舅舅的角色就變成了壹家人，公公不管從那個角度都是客人，所以壹家人當然要陪客人吃飯。這是禮儀和尊重，也是親屬關系的角色轉換。
我叔叔是客人，但他最大的本質是親戚，是血緣關系。公公原則上屬於外人，是貴賓，是客人，所以他渴望尊重壹個客人，尤其是尊貴的客人，所以公公必須坐在第壹個客人的位置上。
當然，這種事情發生的時候，妳完全不用擔心。他們自己會做出相應的選擇。壹般情況下，舅舅會主動要求外甥的公公坐在主賓的位置上，講道理的公公也會堅持讓女婿的舅舅坐在主賓的位置上。這也是兩位長輩的相互尊重和必要素養。
壹般情況下，最後的結果是兩個人同時第壹，公公坐主賓，叔叔坐副主賓。山東人講究禮儀，但更註重尊重和面子，所以只要大家互相謙讓，互相尊重，最後誰坐誰坐就成了無關緊要的事。
我曾經遇到過這樣的事情。我的叔叔和我的嶽父同時來訪。最後，爺爺是最重要的客人。兩位長輩互相謙讓，誰也不肯坐在首位。他們說爺爺年紀最大，所以當然坐在首位，他們兩個坐在他旁邊。
所以這個問題不用太擔心。兩位長輩年紀這麽大了，這點禮遇也理解。我叔叔和我公公都是妳的親人，這種事不會傷害任何人。
第壹個看距離。舅舅是家人，嶽父是客人，所以嶽父是主賓，舅舅是副主賓。
第二看年齡，誰大誰就是主賓；
第三是地位。現在社會就是這樣。誰的社會地位高，誰就可以當主賓。
第四是看誰有錢，也可以坐主賓；
我覺得現在沒有那麽多規矩了。