年代:清代作者:易舜鼎
匡山雲洞重，相傳六朝僧人猶存。
雲霧茶產於洞內，氣息清麗。
托根接鬥南，坐使溪香。
三直六階都沒有，風吹旗炮小心。
香似酒，忘了年代，蝶心醉。
宜教虎豹守，若見龍蛇，宜避之。
是匡俊在墾荒後種下的根。
高空日月增精，古霜成異胚。
調解生命力的仙人掌，考慮冰皇臺的精神。
山頂上，碧水與腳相映成趣，雷拜陳天傑恰如其分。
苦行僧雙手滿繭，摘下骨灰盒，獻給世人。
樹葉都被瀑布打濕了，樹枝都被霧靄籠罩著。
種的少了要懂得創造，摘的多了就傷山神了。
螺春龍井清香四溢，尚書說清涼爽口。
鐘褒黃立，嘉體玉局蘇。
我袖中攜雲，欲倒江漢試跳珠。
雲茶
年代:現代作者:朱德
廬山吳韻茶是強烈和辛辣的。
長期飲用，可以延年益壽。
廬山雲霧茶
年代:現代作者:陳風懷
匡廬雲霧繞天，名茶孕育於此山。
魯豫無實味，紅袍原在月之巔。
廬山抒情詩
年代:當代作者:李銳
借名山避世，學神仙。
出門總是跟著風景走，每天都能忘了晚霞。
與古句漫步，談心飲雲茶。
林間夜夜聞絲竹，彌撒堂對北鬥。
2.南嶽雲霧茶簡介南嶽雲霧茶產於湖南中部的衡山。恒山雄偉美麗，有72座山峰綿延800多裏。這裏古木參天，竹林覆蓋，山川峽谷終年雲霧繚繞，茶樹繁茂。這裏出產的南嶽吳韻茶，外形美觀，香氣濃郁，久負盛名。早在唐代，它就已經被列為貢品。南嶽吳韻茶有壹個獨特的形狀，有壹個長的葉尖和劍壹樣的形狀。它冒泡，尖端朝上，葉子像旗子壹樣斜著展開。顏色是鮮綠色的，沈到水底，就像玉花壹樣鮮艷多彩。特別是濃郁的香味，沁人心脾，甘甜醉人；甜的，辣的，酸的，苦的，久久難忘。
3.描寫南嶽的詩:1。派陳朗去衡陽，派李白和紳士們壹起去。
恒山灰紫，俯視南極老人星。颶風吹走了五峰的雪，
經常有飛花落入洞中。有這樣旗幟鮮明的嶽秀，郎就要把人家拖到金紫。
門前食客皆浮雲，人間勝似孟嘗君。河上沒有白玉。
分了就分了。
2、《贈衡山秘明府》曹嵩
對於縣城的瀟湘水，門前的樹都長滿了青苔。
傍晚公共記錄少，春天醉意積於林。
洗硯松香，沏茶嶽影來。
讓壹個官員在這裏，更不用說夢想壹個天臺。
3、《望恒山》劉禹錫
蓋北東南，嶽薇紫竹石。
朱榮以前住的時候，朱鳥檁刷在上面。
青鬼精滿，雄壯脈宣。
還聞皮膚是陰的，能讓天空發亮。
4.柳宗元《過橫山看新花開卻寄兄弟》
故國名園久隔，今楚樹南傳。
晴天回家真好，峰前歸雁。
5、《贈衡山令》裴朔
妳唱了十二年，努力就會做官。
自然依舊難掩，人生易人。
猿跳得高，景悅，魚蕩得寬。
和我做個同路人，在黑夜裏留個空隙。
6.“衡山縣王文軒寺的新學校是陸宰的《杜甫》。
頭部昏迷微弱，沒有重新出現豆子。金甲搖曳，青春憔悴。
唉，十年了，儒教害地。壹個不願為工作付出的人是壹個失去抱負的學者。
我進了野，我贏了文翁boss。如果舞蹈進行得如火如荼，那就好了。
周氏應該復興，但孔門不應該被拋棄。是基於天賦和才能，是創新。
衡山雖然是個小鎮，但第壹首歌講的是恢復正氣。因為我在縣城看到了殷新，它植根於古老的宮殿。
報告廳不是結構，大房子是畫的。能容納百人，墻角也很深。
不需要三千弟子來壓制軍魂。院子裏的樹又密又綠。
夏天有井的時候滑輪結冰。聽讀音，殺生災似。
故國盼，容顏衰，愁苦減。南麂變浪，西河* * *味。
跋涉累了，筆還能記。唱首歌讓宇宙興奮，小心別摔倒。
4.南嶽雲霧茶史料在古代，人們的生活與鳥獸無異，披著樹皮，吃著野果，住在山洞裏，過著極其艱苦的生活。最可怕的是，每年寒冷的冬天，人們饑寒交迫，沒有生計。炎帝神農作為部落首領，非常著急。有壹天，突然飛來壹只朱鳥，長著紅色的羽毛，嘴裏銜著壹根長著九只耳朵的草。朱鳥不停地搖著天上的稻穗，剎那間，鳥兒飛來飛去地吃著稻穗。神農氏認為，如果世界上有這樣的穗，人民就不會挨餓。於是就追著朱鳥跑。朱鳥飛到哪裏，閆希會就追到哪裏。炎帝跟著朱鳥翻山越嶺。就這樣，他從北方來到了南方。此時，南方已是春暖花開的季節。看到浩瀚的洞庭湖擋住了去路，炎帝急了，把隨身攜帶的皮鞭向朱雀壹揮。朱鳥被魔鞭打在頭上，立即倒了下去，耳朵散了壹地。很快，江南長出了綠色的幼苗。落地的朱鳥化作壹座山，綿延八百裏，草木豐茂。這是恒山。
從此炎帝走遍了恒山108峰。他“嘗百草，日遇七十二毒，以茶除之”，被奉為茶祖。炎帝死後葬於當時衡州首府陵縣，其陵墓所在地稱為“茶陵”。《衡州誌》雲:“茶陵人，所謂谷生茶而茶。”雖然只是傳說，但是古籍中有記載，所以我們大膽的說:南嶽恒山是茶的故鄉，壹點也不誇張！時間太久，無法考證南嶽何時開始種茶。但唐宋時期，衡山作為“貢茶”享譽海內外，卻是有史料為證的！從前有個道士叫王顯耀，少年時雄心勃勃。唐開元元年，他帶了300多斤衡山茶進京。首都那麽大，他誰都不認識。我們做什麽呢他沒帶茶葉，就天天在城門口擺茶攤給路人送茶有壹天，我突然被高力士看到了。茶作為壹種飲品，在唐代剛從南方進入北方，多在文人和僧人之間流傳。那時候，茶很貴。高力士很驚訝，問他是哪裏人。王道長回答，我是南嶽人，住在九仙道觀。因為寺廟破舊，沒錢修繕，所以來到北京，希望通過這種送茶的方式，結交壹些達官貴人，籌集壹些資金。高力士把這個故事告訴了唐玄宗。唐明帝很感動，立即召見，賜金銀綢緞、道經，讓他回寺。其實，唐玄宗並不知道，在北方被視為珍寶的衡山茶，在當時的衡山已是稀松平常之物，人們種茶、品茶已成常事。
衡山茶不僅貢獻給皇宮和招安首都，還遠銷膠陀(今越南)等地。宋代《大廚手記》壹書中寫道:“衡山茶巨串餅，壹年十萬。自瀟湘起已至武陵，交趾之人常食之。”古代人考慮到茶葉不易運輸，都做成茶餅，用繩子捆在壹起，掛成壹串，大概有80公斤。恐怕這根“巨弦”的弦不會少於80斤。按照這個標準，當時衡陽的茶葉年產量應該在百萬斤左右。即使在今天，這個產量和規模也是很高的。看來，陸羽對衡山茶的贊譽並非空穴來風。在這種孤獨的生活中，衡山茶，古稱越山茶，現代俗稱“南嶽吳韻”茶，自唐代以來壹直被視為貢品。在唐魯豫的《茶經》中有“茶自山南來，橫山縣谷中生”的記載。明末王夫之《南嶽采茶詩》:山中苗爭韭長葉，山中茶香；為什麽布谷很忙？清人版《南嶽古觀九仙傳》中《雨前月明》中也有記載:“壽嶽之茶，朱榮稱好；雲作簾，煙雲作簾；獲得氣場，借用人的手段；程心不等七碗，就打回百萬沙魔。”古今名人贊美“南嶽之雲”高山茶的詩詞就有幾十首。主要產區集中在毗盧洞、夏衍峰和蓋華峰，海拔800~900米，種植茶樹1500畝。南宋哲學家胡鴻門的第29代孫胡寅，2007年6月以南嶽林場的名義承包了1500畝茶園，成立了湖南南嶽雲霧茶業有限公司，立誌重振“南嶽吳韻”高山茶。
5.南嶽衡山詩五嶽為三公，其余四山為壹環，嵩山居中。火丁①為了廢足怪物，上天賜予了它神力，授命它為貴族。
所有的雲與霧都藏在它的腰帶裏，只有少數人能看見它的前額。我是秋天來到這裏的，正值雨季，黑暗中沒有風。
我平靜了我的心靈，祈禱著，希望得到壹個回答，因為正義的思想確實能到達天堂。壹會兒雲掃露出突出的山峰，仰望山峰的頂峰。
紫蓋峰嶺連著天柱峰，大起大落山崎嶇，連著祝融。險峻的詹森下馬鞠躬，沿著松柏小徑直奔眾神的宮殿。
紅色柱子映襯下的粉色墻壁令人眼花繚亂，鬼畫符上的壁柱或綠或紅。踏上臺階，彎腰獻上肉和酒，以表示對錢的謙恭祭獻。
老神父自稱知道上帝的審判，對什麽②都不以為然。捧著壹杯餃子③引我去扔，並告訴我我的運氣是最好的④。
我被放逐到野外，幸運的是沒有死，衣食都願意死在這裏直到最後。國王的欲望壹被切斷，上帝即使保佑我也不會成功。
這壹夜，寺廟停留在高庭上，星月角會被山上的霧氣遮住。猿叫，鈴聲響起。在壹個寒冷的日子裏，她出生在東方。停在衡山壹座廟前，我把這首詩刻在城樓上
韓愈
6.關於南嶽衡山的詩“過衡山看新花開卻寄我兄弟”
唐朝:柳宗元
故國名園久隔，今楚樹南傳。
晴天回家真好，峰前歸雁。
翻譯:
我們已經離開家鄉那個著名的花園很久了。今天，我看到衡山上楚國南方的樹枝都開花了。晴空萬裏，希望妳在回老家的路上能快點趕上。現在正是顏回峰前的大雁返回北方的時候。
擴展數據:
這首詩洋溢著春天枯樹般的喜悅和期待。流亡十年，終於等到了回京的聖旨。雖然不知道會有什麽新的任命，但終於有了希望，於是喜悅躍然紙上。“故國名園隔久，今楚樹南傳。”從衡山李樹南枝新開的花中，詩人自然而然地回憶起久違的長安故土。
楚樹新的花朵象征著生活有了新的機遇和新的希望。柳宗元的家鄉有幾畝良田，亭臺樓閣依山而建，池塘與深水碧水相連。這個美麗的家園引起了遊子的思念。更重要的是，這裏是他施展才華，實現理想和抱負的地方。
以上隱藏已久的思鄉之情，因初春新花開放而顯露，陰郁的心情仿佛豁然開朗。“晴天歸途真好，峰前歸雁。”衡山有顏回峰。據說大雁會在春天的至日停止南飛並返回。這裏用的是顏回峰的故事，實際上指的是鴻雁北歸。在這個難得的陽光明媚的春日，我碰巧和那些鵝壹起去了北方。
我敦促我的兄弟也盡快開始。因為心情好，覺得天氣好，路好，又恰逢大雁北歸。多好的跡象啊。最後壹句以眼睛前景E68A 84 E8 a2 ADE 79 fa 5 e 9819331333431356566結尾。鵝會送信，甚至會指出“送”哥哥的意思。可謂余音繞梁，心情愉悅，表現了回家路上心情的急迫和喜悅，也體現了哀悼永恒的時期。
全詩情感飽滿，熱烈深情，相邀相見，盡在物中。京都名園，引人入勝；春和景明，楚樹南枝；晴天歸梓，載喜而奔；南雁歸北，峰前成陣。這生機勃勃的景象，是對靈魂的洞察，是發自內心的感動。羨慕嚴陣，恨故國不歸。它博大精深，我很期待。
百度百科-過恒山看新花開卻送了個兄弟。
7.我愛我的家鄉衡陽特產:鹽城四寶:南嶽雲霧茶、西毒湖酒(黃龍俞曄)、衡南格來香、南嶽鵝菇、黃花菜等地方特產，風味獨特。
衡陽湘蓮湘蓮是衡陽名產之壹。它的蓮子又大又飽滿，又白又圓，質地細膩，香甜可口，營養豐富。它們可以直接烹飪，加工成蛋糕、罐頭、蜜餞等。，是衡陽宴席的必需品。
啟東黃花萊，又名黃花菜。古代稱為“忘憂草”或“Chuo [xuān]”，屬於百合科多年生草本植物萱草，壹年可出葉兩次。當黃花含苞待放時，采摘它們
其芽蒸幹，葉枯黃，便於收藏。黃花菜營養豐富，經濟實惠，燥濕可口，還有藥用價值。具有養血平肝、利尿健胃、生津止渴的功效。
南嶽吳韻茶因產於南嶽的山和雲中而得名，古稱越山茶。自唐代以來，它壹直被用作皇帝的貢品。主要生長在海拔800-1100米的廣濟寺。
鐵佛寺，華蓋峰等地。這裏氣候溫和濕潤，土壤富含有機質，適合茶葉生長。唐代陸羽《茶經》說:“茶出山南，出橫山縣谷”，可見南越吳韻茶之早。
出名了。吳韻茶外形緊細，卷曲美觀，以湯色翠綠，香氣濃郁，滋味醇厚，外形美觀而著稱。在湖南省名茶評比中被評為優質茶，在國內外享有盛譽。
衡陽褐骨扇起源於清代中葉，產於舞水河沿岸的官市、長樂壹帶。它是以竹子為骨，紙為面制成的折扇。
蓋牌瓷界牌，南嶽後山腳下，出產壹種瓷質細膩，色澤鮮艷，花紋新穎的瓷器——蓋牌瓷。它用的是白龍山的瓷泥，按顏色分為白泥、純白泥、豬肝泥、沙泥。瓷泥的突出特點是乳白色，細膩，純凈，光滑，柔軟，特別是純白的泥，就像過濾後的藕粉。