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浙江重陽節習俗的演變?

晉代葛洪在《西京雜記》中記載:“三月初三,九月重陽節,秀女遊戲,然後爬山。”作為壹種傳統,重陽節及其節日習俗在全國人民中間流傳了幾千年,期間得到了發展和傳承,有著深厚的文化積澱。所以今天的日歷將向您介紹浙江重陽節習俗的演變。

南宋時,孫賢寫了《臨海的故事》。當時沿海面積很大,浙南很多地方都屬於臨海縣。在這本書中,他說:“縣城以北四十步有湖光山色,甚平正對,可容納數百人。民風極重。每隔九日,菊花酒之際,酒席上往往有三四百人。”

此外,當地風俗有雲:“九月九日,法數九而不射。這個月習慣用塞子折山茱萸的房子,說要消除邪氣,預防早期感冒。”可見古人為了避災,在九月初九爬山種山茱萸,重陽消災辟邪的寓意延續到後世。

宋代浙江杭州,據吳《夢》卷五記載:“今世人用菊花,山茱萸浮於酒飲,山茱萸以驅邪聞名,菊花為延壽之賓。所以取這兩樣東西是為了消除陽九之邪。過年,這壹天故宮和妳家都賞菊花,文人之家也賞壹兩株城裏的。”這時,重陽糕也出現了:“這壹天,都仁店蒸糕加糖面,以豬、羊、鴨為絲簇,插入小彩旗,稱為重陽糕。”

周覓的《武林舊事》也提到,當年有“點菊花燈”的習俗,“略似元宵”,說明杭州除了元宵節,還有九月九日的燈會。範祖樞《清代杭遺》也說,當時的杭州人喜歡在重陽節爬黃成和紫陽山,許多寺廟都掛滿了燈謎,熱鬧非凡。

如今,重陽節插山茱萸的習俗已經基本淡出,很多年輕人也早已忘記了什麽是山茱萸,但爬山吃重陽糕的習俗依然很流行。有些地方還有重陽祭祖的遺風。屆時會開宗祠祭祖,宗親分重陽餅,非常隆重。

有些地方重陽有建竈修竈的傳統。但如今燃氣竈、電爐大行其道,建土竈的人急劇減少,所以重陽節修竈的習俗遲早會消失。在浙江新昌,還有壹種說法是,每年的九月九日是農民節,農民們做壹頓飯,殺豬買肉,大量飲酒。正所謂“重陽不足食,則失農。”。

在桐鄉濮院,這壹天有吃紅豆糯米飯的傳統。當地的絲綢相當有名,古代就有蒲絲,遠近聞名。傳說古代有個絲綢工匠。為了試驗新品種的絲綢,他連續三天三夜沒有離開織布機。餓了就靠紅豆糯米充饑,終於在重陽節織出了新的絲綢。從此,吃紅豆糯米飯成了壹種習慣。

還有壹些地方大型節日會安排在重陽節,比如永康的國家級丹霞地貌景區方巖。每年農歷八月初至九月重陽節前後,都會舉行祭拜“公戶”的娛樂活動——方巖廟會。全國各地的胡氏行會帶領羅漢班和巖石之上的歌舞隊,按照歷年來各自約定的日期祭拜“公戶大帝”。

現在每年重陽節參加方巖廟會的人都在20萬以上。非常熱鬧。整個方巖廟會期間,不僅在方巖,全市各鄉鎮,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,壹派歡樂景象。這是永康人的節日。

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